Educacion popular

Páginas: 48 (11959 palabras) Publicado: 1 de septiembre de 2010
EDUCACIÓN POPULAR
y los Formadores Políticos
Compilación

Cuadernos de Formación para la Práctica Democrática

3

Instituto Centroamericano de Estudios Políticos

Educación Popular y los Formadores Políticos Cuadernos de formación para la práctica democrática No. 3 Guatemala, Centroamérica, mayo 2002 Cuadernos de formación para la práctica democrática es una serie del ProgramaEditorial del Instituto Centroamericano de Estudios Políticos, INCEP

Estos documentos son una reproducción de las publicaciones: - EDUCACIÓN POPULAR, NUESTRA OPCIÓN Carlos Aldana Mendoza Guatemala, Pastoral Social, Oficina de Programas y Proyectos del Arzobispado de Guatemala, 1997 - EDUCAR PARA TRANSFORMAR, TRANSFORMAR PARA EDUCAR Carlos Nuñez H. Red Nacional de Educación Popular de México CIDHAL A.C.8a. calle 0-32 zona 9 Ciudad de Guatemala, Centroamérica Apartado postal 611-A Tels. PBX 334-5214 y 360-3615 FAX 3323743 E-mail: publicaciones@incep.org

Diseño portada e interiores: MAVS design (306 9094)

Impresión: Galería Gráfica

ÍNDICE
* ¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN POPULAR / 5 * LAS DIFERENTES MANIFESTACIONES DE LA EDUCACIÓN POPULAR / 17 * LOS TRES EJES DE EDUCACIÓN POPULAR / 21 ELPODER / 21 LA ORGANIZACIÓN / 23 LA CULTURA / 25 * LA METODOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN POPULAR / 29 LA EDUCACIÓN POPULAR Y LA FORMACIÓN POLÍTICA / 41 ** EL ROL DEL FORMADOR / 43

*

Carlos Aldana Mendoza

** Carlos Nuñez H

Educación Popular y los Formadores Políticos

MT

CUADERNOS DE FORMACIÓN PARA LA PRÁCTICA DEMOCRÁTICA No. 3

¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN POPULAR?
LA EDUCACIÓN POPULAR, COMOOPCIÓN Entender y practicar educación popular es ponernos, de manera práctica y concreta, al servicio de todos los esfuerzos que tantos hombres y mujeres hacen para que nuestro país sea otro y distinto. Pero, como toda opción, también tiene significados o sentidos; también se proyecta a favor de determinadas realidades. En el caso de países como los centroamericanos, la opción llamada educaciónpopular, debe dirigirse a apoyar esfuerzos como el de la reconciliación y la democratización. Lo que pretendemos afirmar es la necesidad de que la educación popular pueda ser un instrumento de paz, un instrumento pedagógicopolítico en el que se pueda contribuir a crear las bases de la actuación política y ciudadana, de cara a desarrollar y fortalecer el poder comunitario. En este sentido, el principalaporte de la educación popular a la paz, es el de ser fuente e instrumento de conciencia y de práctica alternativa a los poderes establecidos. O de ser la posibilidad abierta a todos los sectores de ir transformando el ejercicio político. En otras palabras, de ir modificando las formas como se ha hecho política, o como han actuado los políticos y políticas de nuestros pueblos. Se trata, pues, deque la paz se fortalece con la participación de todos. Entonces, la educación popular aparece como un conjunto de
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procesos y esfuerzos que hagan posible esa participación. Consecuentemente, estamos convencidos que la educación popular es LA OPCIÓN de todo formador y formadora que seinquiete por la realidad en la que vive. De todo formador y formadora que tiene un compromiso con el porvenir de los millones de niños y niñas que ya pueblan nuestra sociedad, y para quienes una educación de mantenimiento puede significar la pérdida de toda oportunidad de un futuro mejor al nuestro. De todo hombre o mujer que, sin dedicarse a la educación, ve que la transformación de mentes yactitudes, también es importante para acompañar y hacer realidad el cambio de sistemas y estructuras. De todo esfuerzo de educación por la paz, pues ésta se entiende como la dinámica creada en torno a condiciones de vida dignas para todos y todas. Y esto sólo se logra con la participación, el compromiso y el desarrollo de una conciencia profunda y efectiva de cada persona, objetivos claros de la...
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