Educacion popular

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EDUCACIÓN POPULAR
y los Formadores Políticos
Compilación

Cuadernos de Formación para la Práctica Democrática

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Instituto Centroamericano de Estudios Políticos

Educación Popular y los Formadores Políticos Cuadernos de formación para la práctica democrática No. 3 Guatemala, Centroamérica, mayo 2002 Cuadernos de formación para la práctica democrática es una serie del ProgramaEditorial del Instituto Centroamericano de Estudios Políticos, INCEP

Estos documentos son una reproducción de las publicaciones: - EDUCACIÓN POPULAR, NUESTRA OPCIÓN Carlos Aldana Mendoza Guatemala, Pastoral Social, Oficina de Programas y Proyectos del Arzobispado de Guatemala, 1997 - EDUCAR PARA TRANSFORMAR, TRANSFORMAR PARA EDUCAR Carlos Nuñez H. Red Nacional de Educación Popular de México CIDHAL A.C.8a. calle 0-32 zona 9 Ciudad de Guatemala, Centroamérica Apartado postal 611-A Tels. PBX 334-5214 y 360-3615 FAX 3323743 E-mail: publicaciones@incep.org

Diseño portada e interiores: MAVS design (306 9094)

Impresión: Galería Gráfica

ÍNDICE
* ¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN POPULAR / 5 * LAS DIFERENTES MANIFESTACIONES DE LA EDUCACIÓN POPULAR / 17 * LOS TRES EJES DE EDUCACIÓN POPULAR / 21 ELPODER / 21 LA ORGANIZACIÓN / 23 LA CULTURA / 25 * LA METODOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN POPULAR / 29 LA EDUCACIÓN POPULAR Y LA FORMACIÓN POLÍTICA / 41 ** EL ROL DEL FORMADOR / 43

*

Carlos Aldana Mendoza

** Carlos Nuñez H

Educación Popular y los Formadores Políticos

MT

CUADERNOS DE FORMACIÓN PARA LA PRÁCTICA DEMOCRÁTICA No. 3

¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN POPULAR?
LA EDUCACIÓN POPULAR, COMOOPCIÓN Entender y practicar educación popular es ponernos, de manera práctica y concreta, al servicio de todos los esfuerzos que tantos hombres y mujeres hacen para que nuestro país sea otro y distinto. Pero, como toda opción, también tiene significados o sentidos; también se proyecta a favor de determinadas realidades. En el caso de países como los centroamericanos, la opción llamada educaciónpopular, debe dirigirse a apoyar esfuerzos como el de la reconciliación y la democratización. Lo que pretendemos afirmar es la necesidad de que la educación popular pueda ser un instrumento de paz, un instrumento pedagógicopolítico en el que se pueda contribuir a crear las bases de la actuación política y ciudadana, de cara a desarrollar y fortalecer el poder comunitario. En este sentido, el principalaporte de la educación popular a la paz, es el de ser fuente e instrumento de conciencia y de práctica alternativa a los poderes establecidos. O de ser la posibilidad abierta a todos los sectores de ir transformando el ejercicio político. En otras palabras, de ir modificando las formas como se ha hecho política, o como han actuado los políticos y políticas de nuestros pueblos. Se trata, pues, deque la paz se fortalece con la participación de todos. Entonces, la educación popular aparece como un conjunto de
CUADERNOS DE FORMACIÓN PARA LA PRÁCTICA DEMOCRÁTICA No. 3

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Educación Popular y los Formadores Políticos

procesos y esfuerzos que hagan posible esa participación. Consecuentemente, estamos convencidos que la educación popular es LA OPCIÓN de todo formador y formadora que seinquiete por la realidad en la que vive. De todo formador y formadora que tiene un compromiso con el porvenir de los millones de niños y niñas que ya pueblan nuestra sociedad, y para quienes una educación de mantenimiento puede significar la pérdida de toda oportunidad de un futuro mejor al nuestro. De todo hombre o mujer que, sin dedicarse a la educación, ve que la transformación de mentes yactitudes, también es importante para acompañar y hacer realidad el cambio de sistemas y estructuras. De todo esfuerzo de educación por la paz, pues ésta se entiende como la dinámica creada en torno a condiciones de vida dignas para todos y todas. Y esto sólo se logra con la participación, el compromiso y el desarrollo de una conciencia profunda y efectiva de cada persona, objetivos claros de la...
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