Educación y emancipación

Educación como forma de emancipación dentro del régimen neoliberal

“La educación siempre busca un objetivo y este objetivo depende del concepto de persona que tengamos y de la sociedad que deseamos construir"   (Colectivo Paideia) [1]

Entendemos por educación al proceso social dado por el conjunto de prácticas y relaciones sociales que están ligadas a las instituciones dentro del sistemaeducativo formal. Sistema educativo que hoy se encuentra inmerso en una relación dialéctica con la lógica capitalista actual, a partir de esta relación se puede ver de qué manera interfiere de manera directa en la política educativa de hoy en día. Así, el sistema dominante pretende mantener ciertas estructuras y formas de poder, y para ello necesitan de la educación.
La construcción del sistemaeducativo desde su organización tuvo que ir adaptándose a las necesidades del Estado, ya sea liberal, estado de bienestar o el actual neoliberalismo, momento en el que se encuentra hoy. Norma Paviglianitti en su texto afirma que “las concepciones neoliberales y neoconservadoras van a cuestionar la legitimidad y eficiencia del Estado de Bienestar y de los derechos sociales (…) e intentan conformarun Estado mínimo pero fuerte”[2].
Pero ¿Qué sucede con la educación pública y la permanente presión que es ejercida desde el mercado?
Para entender esto es necesario comprender y estudiar las instituciones educativas dentro de las relaciones integrales con la realidad sociopolítica y económica de otras instituciones en este caso, no educativas que son las que controlan la producción ylegitimación del capital cultural y económico de la sociedad actual.
Muy bien lo explica Sandra Carli, afirmando que cada vez es mayor la tendencia a la privatización de la educación, [3] tendencia que responde a un nuevo tipo de necesidad que no viene desde las bases sino que responde a problemas internos dentro del aparato estatal.
El Estado junto con el Capital funcionan haciendo ejercicio de podersobre el sistema educativo para conformar hegemonía, así como también subjetividades, prácticas y relaciones sociales, que garanticen la producción y reproducción del actual orden social, y la adaptación y transformación del sistema educativo de acuerdo a las nuevas necesidades e intereses.
Es importante aclarar que estas instituciones educativas no solo funcionan como espacios de dominación y deconstrucción hegemónica, ya que está visión pone a los actores sociales en un papel completamente pasivo, y la escuela no formaría parte de la acción transformadora, pero podemos ver como en respuesta a estas tendencias de la privatización, la educación pública construye nuevas alternativas como por ejemplo las experiencias educativas del tipo comunitario [4], entonces podemos decir que estudiantesy educadores también interfieren dentro de estas relaciones, donde funcionan como mediadores o son quienes las producen, en el último caso podemos ver como se llegan a modificar las prácticas escolares tradicionales y se construyen otras prácticas “contra hegemónicas” como las anteriormente mencionadas.
Myriam Feldfeber afirma que los docentes tienen que recuperar la educación como actopolítico, para construir horizontes y sentidos alternativos a la lógica que es impuesta desde el capital[5]. Por lo tanto el sistema educativo debe ser transformado y reconfigurado para que pueda superar la fragmentación del sistema..[6]
Nuestro sistema educativo hoy responde a las demandas que le exige el sistema capitalista, como bien dice Michael Apple “nuestra sociedad está estructurada de tal formaque los significados dominantes tienen más posibilidades de circular”, razón por la cual el Estado a través del sistema educativo busca la legitimación y el consenso para mantener el orden vigente.
Si bien su contenido se basa en homogeneizar y “borrar” las desigualdades sociales para contribuir a la prosperidad individual y general, actualmente esto se hace bajo contenidos, prácticas y valores...