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• En un sentido antropológico, cultura es el conjunto de bienes materiales, símbolos, valores, actitudes, conocimientos, formas de organización y comunicación, que hacen posible lavida de una sociedad y le permiten transformarse y reproducirse de una generación a la siguiente.
• En consecuencia el “Patrimonio Cultural” está conformado por todas lascreaciones humanas que tienen un valor desde el punto de vista histórico, artístico y científico, que se constituyen en una herencia recibida de nuestros antepasados y que estamos en eldeber de preservar para las generaciones futuras.
La Carta de Atenas habla de la ciudad como territorio masivamente construido, pretendiendo aportar una primera reflexión críticasobre la necesidad de incorporar los espacios urbanos a la evaluación ambiental y al campo del desarrollo sostenible. Además, apoya una separación funcional de los lugares deresidencia, ocio y trabajo, y propone la colocación de los edificios en amplias zonas verdes poco densas.
Hablar de la carta de Atenas es hablar de la ciudad, puesto que el texto exalta lamodernidad y la ciudad funcional, que se opone a las ciudades tradicionales. Expone así el concepto de una ciudad modelo, donde resalta (como ya hemos dicho antes) las diferentesfunciones de la ciudad, separando unos espacios de otros: una zona para la residencia (con una preferencia, expresada por Le Corbusier, por los edificios de altura); una zona paralas empresas y las fábricas, es decir, una zona para el trabajo; y por último, un espacio dedicado a las zonas verdes y zonas de ocio y recreo, destinado a las actividades deportivaso al paseo, por ejemplo. Otra de las cosas que se establecieron en el CIAM y que, posteriormente, fue recogida en La Carta de Atenas fue la conservación del patrimonio histórico