Egipto

Periodo de la decadencia política. Dinastía XXI-XXV
División de Egipto en el Tercer periodo intermedio
El periodo de estas veinticinco dinastías fue llamado  Tercer periodo intermedio de Egipto el cual estaba dividido en  dos tipos de gobierno político, uno dirigido desde Tanis, en el Bajo Egipto, y otro desde Tebas, en el Alto Egipto.
Tanis, la capital de la dinastía del norte, estabapróxima a la ciudad de Avaris, la capital de los hicsos y la Pi-Ramsés de los Ramésidas.
Existía un equilibrio entre el norte y el sur pero este equilibrio se rompió durante el reinado de Sheshonq I, que impuso a su hijo en el cargo de Sumo sacerdote de Amón en Tebas. Para esta época Tebas había perdido su dominio sobre Nubia. Al principio, el control del sumo sacerdocio de Tebas logró una relativaunificación, pero durante el siglo IX a. C., los altoegipcios se rebelaron contra la imposición del Sumo Sacerdote tebano por parte del faraón de Tanis. La monarquía tanita, antes que repeler la rebelión, tuvo que hacer frente a problemas internos del Bajo Egipto: en la ciudad de Leontópolis, centro de una isla situada en el delta del Nilo inmediatamente al Oeste de Tanis, se formó en el año818 a. C. un poder rival, la dinastía XXIII, también de origen libio, que disputaba con ladinastía XXII (Tanis) la soberanía sobre regiones de tal reputación y envergadura como la de la ciudad de Menfis, capital durante el Imperio Antiguo.
Hermópolis Magna controlaba el Egipto Medio y tenía poder sobre algunos oasis libios. La dinastía XXII de Tanis logró imponerse a la XXIII de Lentópolis, pero hacia el725 a. C. se creó en Sais, en la isla más occidental del delta, la dinastía XIV.
Existió una edad oscura la cual sobrevino sobre e reino de Nubia alrededor de los siglos X y IX a. C. Su expansión se atestigua hacia 780 a. C., apareciendo soberanos fuertes en la ciudad de Napata. Este nuevo reino de  Nubia (o kush) poseía marcada influencia egipcia, cimentada por siglos de dominación ycolonización.
Dueños del poder
Desde finales de la dinastía XX, la influencia de los sacerdotes de Amun en Thebes aumentó considerablemente en todo el país y sobre todo en sur, desde donde se propagó a Nubia, donde Amun se convirtió en la divinidad principal de esta región africana. Desde tiempos de la dinastía libia, XXII, y por la presión Shashanq I contra los scaerdotes, éstos empezaron a emigrar hastael sur con sus riquezas.
En estos tiempos surgió en Nubia el reino de Napta, del cual el primer rey que se conoce es Kasta, quien consiguió convencer la Esposa divina de Amun en Thebes de adoptar a su hija Amun-Redes para que herdara su cargo y así pasar la riqueza y la influencia de los sacerdotes de Amun a su reino y su dinastía.Después de Kasta, subió al trono de Napata, su hijo Ba Anky quiense dirigió con sus tropas al norte y ocupó Thebes y llegó chasta Menpis, donde fue reconocido por los sacerdotesde Heliopolis como Faraón de Egipto.
¿Qué fundo la dinastía XXV?
Pirámide de Piye: La pirámide de Piye ha desparecido completamente. En la antigüedad el complejo incluía una capilla funeraria y una habitación, con bóveda de bloques en voladizo, a la que se accedía por una escalerilla.Pirámide de Shabako: La edificación situada por encima del nivel del suelo está totalmente destruida. El interior posee una calidad de construcción sensiblemente mejor que la de Piye.
Pirámide de Shabitko: La tumba presenta además un anormal giro a la derecha en su escalera de descenso. Se encuentra separada de las demás sepulturas de la XXV dinastía.
Pirámide de Taharqo: Taharqo se hizoenterrar en una nueva zona, en Nuri, situada un poco más abajo siguiendo el curso del río Nilo. Su pirámide fue construida en dos fases, la primera con una base de 29,5 metros. La tumba de Taharqo presenta la estructura más compleja de todas las tumbas reales kushitas.
Pirámide de Tanutamani: La tumba poseía una sala sepulcral, decorada con relieves bastante bien conservados. Las figuras y...