Egiptologia (Las pirámides)

¿Qué es una pirámide?
Es un artefacto ritual – una tumba.
Un símbolo de la religión solar de Heliópolis.

La proximidad de Heliópolis y Menfis explica en parte la influencia decisiva de los sacerdotes de Heliópolis sobre la segunda ciudad.

Cosmogonía solar: doctrina Heliopolitana de la creación.
Antes de la creación: NUN  universo acuoso en tinieblas y en silencio (no existencia)1r ente de la creación: BENBEN  colina primordial – aparición de la tierra frente al agua
2n ente de la creación: PÁJARO PRIMORDIAL y su GRITO / AVE BENU  aparición del sonido frente al silencio. En el texto funerario el difunto equivale al pájaro primordial. Es representado gaznado, posado sobre la colina primordial y se eleva a través de ella hacia el cielo. Tipología: lavandera egipcia ogarza real.

cuadrado = mansión

3r ente de la creación: DEMIURGO SOLAR – ATUM  advenimiento de la luz frente las tinieblas.
El verbo Keper (escarabajo)  venir a la existencia
Tiene tres aspectos:
KHEPRI – sol mañana
RE - sol cenital
ATUM – sol atardecer


El DEMIURGO SOLAR crea la primera pareja divina:
SHU  aire TEFNUTpoco definido: humedad/luz?
Los crea con líquidosde su cuerpo: escupe a SHU y expectora a TEFNUT
Figura del león escupiendo: expectorar y escupir



O masturbándose y provocándose un orgasmo.


SHU y TEFNUT generan la 2ª pareja divina:
GEB  tierra NUT  cielo
Separación entre el cielo y la tierra: SHU entrega NUT a ATUM (padre de SHU) como morada. GEB tiene que mantener unidas las dos tierras para ATUM.

GEB Y NUT generan la4ª generación de dioses primordiales, los DIOSES DEL CICLO OSIRÍACO:
OSIRIS  deidad del inframundo
ISIS  deidad trono
SETH  deidad del caos
NEFTIS  paralelo de Isis

Los nueve dioses primordiales: Gran Enéada de Heliópolis
ATUM SHU TEFNUT GEB NUT OSIRIS ISIS SETH NEFTIS



LA PIRÁMIDE:
Símbolo creacional y re-creacional o resurreccional,como quiera que reproduce la Colina Primordial, primera ente de la creación.
Símbolo ascensional, como quiera el demiurgo se elevó a partir de ella al cielo
Nuevo ente creado y una marca en el paisaje = Colina Primordial y las aguas inundación.


HELIÓPOLIS, LA SOLARIZACIÓN DE LA MONARQUÍA FARAÓNICA Y LA EDAD DE LAS PIRÁMIDES

Heliópolis  ciudad del sol. Lugar de origen y principalcentre de culto de la divinidad solar
Objeto de culto del centro del solar de Heliópolis era el BENBEN  piedra meteórica considerada una manifestación del Dios Solar. No ha llegado a nosotros pero la reconstrucción de su forma aproximada indica que seria un objeto vertical más ancho por la parte inferior que la superior y con el extremo superior acabado en una forma más o menos redondeada.Planta rectangular  estela y monolito Sesostris I en el Oasis del Fayum.



Planta cuadrada  piramideón y obelisco



No quedaron casi restos del Centro Solar de Heliópolis, ciudad que llegó a ser la tercera más importante después de Menfis y Tebas. El único vestigio es el obelisco de Sesostris I (Faraón de la dinastía XII – Reino Medio).

Templos solares de la V dinastía: lamayoría de los faraones de la 5ª dinastía se hizo construir un templo solar para su culto en ámbito funerario, complementario a su complejo funerario piramidal.

El mejor conservado: Faraón Niunserre en Abu Gora (norte abusir y Saqqara). Elementos importantes:
altar para ofrendas en un patio a cielo abierto
obelisco construido sobre un podio al oeste del altar


Tipología de pirámides:1. Pirámide ESCALONADA: reproducción de la Colina Primigenia + escalera ascensión del rey al cielo
2. Pirámide ROMBOIDAL: obelisco chatoreproducción Colina Pri. en una de sus posibles formas
3. Pirámide PERFECTA / CARAS LISAS: forma más estilizada que reviste la colina primordial. Las aristas son los rayos del sol entre las nubes.






Des de comienzos del dinástico se experimenta...