ejercicios espirituales

IVE – Ejercicios Espirituales 1
Primera Semana

LOS PECADOS PROPIOS
[55-61]
En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego
de tu Amor. Envía Señor tu Espíritu y serán creadas las cosas y renovarás la Faz de la
tierra.
Oh Dios que habéis adoctrinado los corazones de tus fieles con las lucesde tu
Espíritu Santo, danos a gustar todo lo recto y bueno según ese mismo Espíritu y gozar
para siempre de tus celestiales consuelos. Por Cristo Nuestro Señor. Amén.
Ave María.
San Ignacio de Loyola, ruega por nosotros.

♦ Introducción
Vamos a hacer ahora según nos invita San Ignacio, la meditación sobre los
pecados propios 1. Lo que estamos tratando de hacer es profundizar en el sentidoverdadero del pecado. Habíamos citado ya a Pío XII: el pecado del siglo pasado había sido
justamente haber perdido el sentido del pecado; y un poco más cerca de nuestro siglo,
Juan Pablo II además de repetir la frase tan fuerte de Pío XII dice:
“Restablecer el sentido justo del pecado es la primera manera de afrontar la
grave crisis espiritual que afecta al hombre de nuestro tiempo”.
Muyinteresante lo que decía Su Santidad Juan Pablo II. Podría haber dicho
muchas cosas, había crisis espiritual, tantos frentes pastorales para encarar y, sin
embargo, la primera manera de afrontar el grave conflicto, dice él, es dar un justo
sentido al pecado.
Pensemos entonces en nuestra vida espiritual, ¿qué sentido tiene el pecado en
mi vida?, ¿qué es el pecado para mí?, ¿acaso quizás el pecadoes pisar una flor?, ¿nada
más que eso?, como suele aparecer por ahí en alguna tarjetita. Es mucho más que eso y
es lo primero que tenemos que ver en nuestra vida, si realmente le damos al pecado el
verdadero sentido, no porque sea el pecado más importante que Dios, sino justamente
porque es lo que va contra Dios.
En esta meditación trataremos entonces de sincerarnos un poco más con
respectoa este tema, aplicando aquella verdad que ya meditamos sobre los tres pecados
o sea, la verdad del pecado mismo, dedicándola más a nuestra vida.
Oración preparatoria, la de siempre [46]: “pedir gracia a Dios nuestro Señor,
para que todas mis intenciones, acciones y operaciones sean puramente ordenadas en
servicio y alabanza de su divina majestad”. Ponerse en presencia de Dios.
1

Números[55] al [61] del libro de Ejercicios.
P. Gustavo Lombardo
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IVE – Ejercicios Espirituales 2
Primera Semana

[47] “1º preámbulo. […] la composición será ver con la vista imaginativa y
considerar mi ánima ser encarcelada en este cuerpo corruptible y todo el compósito 2 en
este valle como desterrado; entre brutos animales. Digo todo el compósito de ánima y
cuerpo”.Simplemente como para que la imaginación me ayude a rezar percibiendo algo
feo, porque el pecado es algo feo, muy feo, lo más feo.
[48] “2º preámbulo. El segundo es demandar a Dios nuestro Señor lo que quiero y
deseo. […] demandar pena, lágrimas y tormento con Cristo atormentado. Aquí será
demandar vergüenza y confusión de mí mismo, viendo cuántos han sido dañados por un
solo pecado mortal ycuántas veces yo merecía ser condenado para siempre por mis
tantos pecados”.
Pedir crecido e intenso dolor y lágrimas de mis pecados. Que esta petición nos
vaya acompañando a lo largo de toda nuestra meditación.
De todas maneras, hay que entender bien este dolor intenso, no es una tortura.
Se trata de un dolor con una alegría en el fondo, porque es un dolor redimido, un dolor
que se saber capazde perdón. Decía San Alberto Hurtado:
“No hay que pensar en una tortura, se trata de un dolor pero en la paz de saber
que Dios es infinitamente misericordioso. ¿Se puede conciliar alegría y compunción? Sí −
Y citaba al Concilio de Trento− «No ha entendido la compunción quien piensa que es
tortura»” 3.
[49] “Nota. Ante todas contemplaciones o meditaciones, se deben hacer siempre
la oración...