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El método de análisis de contenidos utilizado acá proviene de la semántica estructural de A. J. Greimas aplicada a las ciencias sociales. La teoría semántica de Greimas se sostiene en un únicopostulado de base: el sentido se produce a partir de oposiciones. Éstas pueden representarse por la fórmula [a/no a] (disyunción o código disyuntivo) (p. e.: blanco/no blanco, donde no-blanco puede ser“negro”, “rojo”, “otros colores”, etc.: el valor del opuesto se determina acá, no por una lógica universal a priori, sino por el contexto mismo en que se esté utilizando.

Este contexto se establece al“hacer emerger” un tercer elemento, llamado “eje semántico”, “categoría de sentido” o simplemente, “totalidad”. (Para el ejemplo: hay que determinar si se está hablando de “gamas de color”, o de “razashumanas” o de “grados de pureza moral”, etc. Así, la “fórmula” de la unidad mínima de sentido, según Greimas, se puede graficar así: [a/no a ≈ t]. [blanco/manchado ≈ estados de alma, siestuviésemos trabajando sobre un texto escolar de religión católica, por citar un caso]. Una vez establecidos los “objetos” [códigos de objeto] sobre los cuales se establece la oposición, se identifican losatributos o calificadores [códigos de calificación] que en el contexto analizado se le asocian a cada uno de los miembros de la disyunción. En el ejemplo usado, a la disyunción de base se la calificacon otra: “bueno/malo” cuya totalidad puede ser “moral”. Usualmente cada polo termina cargado de una valoración cultural positiva (+) o negativa (-). Con este aparato técnico, J.-P. Hiernaux haconstruido un instrumento de análisis en ciencias sociales destinado a extraer los sistemas de sentido o de percepción que subyacen a discursos, acciones, prácticas o disposiciones materiales, y que orientantanto los saberes, las valoraciones y los comportamientos de los sujetos.
El trabajo del analista de sistemas de sentido supone una fineza cada vez mayor en detectar oposiciones, desechar...
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