El Alma.

El Alma

Trabajo práctico
Materia: Filosofía
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Según diccionario:
El término alma o ánima (del latín anima) se refiere a un principio o entidad inmaterial e invisible que poseerían los seres vivos.
La descripción de sus propiedades y características varía según diferentes tradiciones y perspectivas filosóficas o religiosas.
Veremos a continuación alguna de ellas….
PLANTEAMIENTOANTIGUO: ALMA Y CUERPO
La noción de alma aparece ya en estadios muy antiguos del pensamiento humano y puede encontrarse de un modo u otro en todas las culturas. La sepultura del cadáver acompañado de alguno de sus objetos personales y los ritos funerarios, que aparece ya en el hombre de Neandertal, muestran los primeros signos de creencias relacionadas con la muerte y algún tipo de inmortalidad.
Entérminos muy generales el alma o espíritu es considerada como un principio de vida interno, como el soplo o aliento, que posibilita la respiración y fuego o calor vital que se extingue en el momento de la muerte, existente en todos los organismos vivos.
El alma para algunos filósofos antiguos:
Platón
Defendió sobre todo el carácter divino e inmortal del alma humana. La consideraba separabley separada del hombre de carne y hueso. Su teoría seguía un camino que bien podríamos llamar religioso. Esto llevo al punto de considerar el alma como un habitante originario del mundo inmaterial, tomando al cuerpo como su cárcel. El cuerpo pertenece al Mundo sensible sujeto a cambio y corrupción, mientras el alma pertenece al Mundo divino de las ideas. La dividió en tres partes : concupiscible(apetitos y deseos), irascible (pasiones nobles: honor) e inteligible (sede de la razón).
Aristóteles
Aristóteles en cambio se desentendió de todo ámbito religioso que envolvía al tema, y en su tratado de “Acerca del alma”, es el biólogo, o mejor dicho, el filósofo de la vida que se pregunta por el alma. El objeto de la psicología es para Aristóteles no sólo la naturaleza superior del ser humano,sino todo el ámbito de la vida, pues todo lo que tiene alma tiene vida y viceversa. Considera que hay tres tipos distintos de alma: vegetativa (plantas), sensitiva (animal) y racional (humanos)
Aristóteles refuta distintas teorías de varios filósofos a los que llama “mis predecesores”:
Muchos de ellos opinan que la característica primordial es el movimiento: tanto el que posee ella por sí mismacomo el movimiento del que dota a los seres corporales que la poseen. Sobre esta línea se desarrollan doctrinas como la pitagórica, el pensamiento de Demócrito y el de Anaxágoras. Ve que Empédocles por ejemplo, propone que el alma está compuesta de todos los elementos, siendo cada uno de ellos alma en sí. De la misma manera, Platón describe el origen del alma a partir de los elementos. Elfilósofo Critias, por su parte, defiende otra característica del alma como esencia de ésta: el SENTIR (su teoría defiende que el alma es sangre o que se encuentra en ella).

En resumidas cuentas, Aristóteles concluye que todos definen el alma por tres características: MOVIMIENTO, SENSACIÓN e INCORPORIEDAD.
El alma y las culturas
En las culturas como la asiática, la africana y la americana,encontramos un concepto de Alma similar al desarrollado por las religiones del grupo judeo-cristiano (incluyendo el Islam) y la filosofía europea. El alma es El Ser, que por naturaleza es eterno (sin nacimiento ni muerte o sin principio ni fin) de substancia diferente a la del cuerpo físico y que posee conciencia propia.

Religiones Orientales:
El hinduismo cree en el alma individual (atmán) como elprincipio que controla todas las actividades y que forma parte de un alma universal (Brahma). Esta se alcanza tras un ciclo de rencarnaciones tratando de purificarse y adquirir el conocimiento para ello.

El budismo, en cambio, niega la existencia de un alma individual permanente o atmán. La persona no es sino la combinación temporal de cinco realidades distintas que están en cambio...