El Arte De Nueva España
Páginas: 6 (1425 palabras)
Publicado: 6 de diciembre de 2012
* “Arte de la Nueva España”
* Siglo XVI
* Representa los conceptos religiosos y filosóficos de:
* Los franciscanos 1524
* Los Dominicos 1523
* Los Agustinos 1533
* Tres etapas:
* Medieval-Renacentista Mezcla indígena,
* Barroco romántico y colonial.
* Neoclásico
Entre los autores más importantes del siglo XVII son Baltasar Echave Rioja, JoséJuárez, Juan Correa y Cristóbal de Villalpando.
Medieval-Renacentista
“Período Medieval-Renacentista “Arquitectura.- Conventos y monasterios. Monasterios Jesuitas.- Construcciones sencillas con arcos, capillas. Eran sobrios y clásicos. Monasterios Franciscanos.- Evangelizan a los indígenas, sus construcciones básicamente eran con columnas, sin techos, púlpitos y frontones. Utilizan a la VirgenMaría, relieves de ángeles y su escudo. Lugares: Xochimilco, Cuernavaca, Tlalmanalco, Tlaxcala, Calpan, Huejotzingo y Tepeacan. “Período Medieval-Renacentista”
“Barroco”
Exageración, fantasioso, recargado y formas complejas. Desaparición de formas medievales. Arte mudéjar/espíritu indígena. Barroco Churrigueresco Ultra barroco Siglo XVII a XVIII.
El término barroco parece derivar de la vozportuguesa "barrueco" que significa perla irregular o también de barroco silogismo artificioso. La Iglesia fue uno de los principales destinatarios de esta cultura. El arte barroco es el estilo artístico propio de la Contrarreforma o Reforma Católica que busca a través del Arte fomentar la devoción y propagar las verdades cristianas. La corte de los monarcas absolutos cuyo afán de esplendor setraduce en la magnitud de los proyectos y en el fausto de la decoración. El barroco en Europa
Neoclásico
Corriente artística que va desde el siglo XVIII hasta mediados del XIX, y que surge como oposición al rococó y al barroco, instaurándose como el arte del racionalismo, ya que coloca la razón sobre la imaginación, el intelecto sobre la creación y la disciplina sobre la inspiración.
Comotestimonio plástico del "Siglo de las luces", estéticamente aspiró a la luminosidad, la exactitud y el equilibrio.
Escultura
La Iglesia católica de todos los tiempos se ha valido de dos medios para cumplir con su labor evangelizadora: en primer lugar la palabra, oral o escrita y, en segundo lugar, las imágenes, entre las que se cuentan estampas y grabados, pinturas y esculturas. En laNueva España estas formas de enseñanza tuvieron especial relevancia. Prueba de ello son los innumerables comentarios que pueden leerse en las crónicas de los misioneros, así como una valiosa serie cte. obras que se han conservado hasta nuestros días.
Otra gran novedad es el conjunto de pinturas en piel animal, acompañado de una interesante información histórico-artística explicada y analizada porKelly Donahue-Wallace. Las muestras de este género pictórico, la historia de su aceptación por algunos frailes, la dinámica de su exitosa explotación y su rechazo, constituyen un fenómeno histórico-artístico que era prácticamente desconocido en el centro del país, por lo que su presencia en la exposición y el catálogo es una muy valiosa aportación al conocimiento de la pintura novohispana en elnorte de la Nueva España.
Literatura
La crítica como una emanación de los libros; La literatura en la Nueva España de José Joaquín Blanco (una obra dividida en dos tomos, Conquistas y Nuevo Mundo y Esplendores y miserias de los criollos), añade a la contundencia en la investigación una amenidad y un goce verbal que sacan a la historia literaria de los bizantinismos y el adormecimientoconnotas al pie y la vuelven letra fresca, intensidad y riesgo en el juicio, movimiento y agilidad ante las fuentes. En la obra de Blanco no hay dato pertinente que falte, pero sobre todo no falta la habilidad literaria que hace disfrutable ese dato.
De Hernán Cortés y Bernal Díaz a Sor Juana y Fray Servando, de la literatura de los cronistas y los frailes novohispanos al teatro de Juan Ruiz de...
* Siglo XVI
* Representa los conceptos religiosos y filosóficos de:
* Los franciscanos 1524
* Los Dominicos 1523
* Los Agustinos 1533
* Tres etapas:
* Medieval-Renacentista Mezcla indígena,
* Barroco romántico y colonial.
* Neoclásico
Entre los autores más importantes del siglo XVII son Baltasar Echave Rioja, JoséJuárez, Juan Correa y Cristóbal de Villalpando.
Medieval-Renacentista
“Período Medieval-Renacentista “Arquitectura.- Conventos y monasterios. Monasterios Jesuitas.- Construcciones sencillas con arcos, capillas. Eran sobrios y clásicos. Monasterios Franciscanos.- Evangelizan a los indígenas, sus construcciones básicamente eran con columnas, sin techos, púlpitos y frontones. Utilizan a la VirgenMaría, relieves de ángeles y su escudo. Lugares: Xochimilco, Cuernavaca, Tlalmanalco, Tlaxcala, Calpan, Huejotzingo y Tepeacan. “Período Medieval-Renacentista”
“Barroco”
Exageración, fantasioso, recargado y formas complejas. Desaparición de formas medievales. Arte mudéjar/espíritu indígena. Barroco Churrigueresco Ultra barroco Siglo XVII a XVIII.
El término barroco parece derivar de la vozportuguesa "barrueco" que significa perla irregular o también de barroco silogismo artificioso. La Iglesia fue uno de los principales destinatarios de esta cultura. El arte barroco es el estilo artístico propio de la Contrarreforma o Reforma Católica que busca a través del Arte fomentar la devoción y propagar las verdades cristianas. La corte de los monarcas absolutos cuyo afán de esplendor setraduce en la magnitud de los proyectos y en el fausto de la decoración. El barroco en Europa
Neoclásico
Corriente artística que va desde el siglo XVIII hasta mediados del XIX, y que surge como oposición al rococó y al barroco, instaurándose como el arte del racionalismo, ya que coloca la razón sobre la imaginación, el intelecto sobre la creación y la disciplina sobre la inspiración.
Comotestimonio plástico del "Siglo de las luces", estéticamente aspiró a la luminosidad, la exactitud y el equilibrio.
Escultura
La Iglesia católica de todos los tiempos se ha valido de dos medios para cumplir con su labor evangelizadora: en primer lugar la palabra, oral o escrita y, en segundo lugar, las imágenes, entre las que se cuentan estampas y grabados, pinturas y esculturas. En laNueva España estas formas de enseñanza tuvieron especial relevancia. Prueba de ello son los innumerables comentarios que pueden leerse en las crónicas de los misioneros, así como una valiosa serie cte. obras que se han conservado hasta nuestros días.
Otra gran novedad es el conjunto de pinturas en piel animal, acompañado de una interesante información histórico-artística explicada y analizada porKelly Donahue-Wallace. Las muestras de este género pictórico, la historia de su aceptación por algunos frailes, la dinámica de su exitosa explotación y su rechazo, constituyen un fenómeno histórico-artístico que era prácticamente desconocido en el centro del país, por lo que su presencia en la exposición y el catálogo es una muy valiosa aportación al conocimiento de la pintura novohispana en elnorte de la Nueva España.
Literatura
La crítica como una emanación de los libros; La literatura en la Nueva España de José Joaquín Blanco (una obra dividida en dos tomos, Conquistas y Nuevo Mundo y Esplendores y miserias de los criollos), añade a la contundencia en la investigación una amenidad y un goce verbal que sacan a la historia literaria de los bizantinismos y el adormecimientoconnotas al pie y la vuelven letra fresca, intensidad y riesgo en el juicio, movimiento y agilidad ante las fuentes. En la obra de Blanco no hay dato pertinente que falte, pero sobre todo no falta la habilidad literaria que hace disfrutable ese dato.
De Hernán Cortés y Bernal Díaz a Sor Juana y Fray Servando, de la literatura de los cronistas y los frailes novohispanos al teatro de Juan Ruiz de...
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