El Arte Islamico

ÍNDICE

TEMA

PÁGINA

I-

Introducción

2 - 4

II-

Discusión del Tema

5 - 31

III-

Conclusión

33 - 34

IV-

Apéndice

35 - 48

V-

Bibliografía

49 - 50

A-

¿Qué es Islam?

Un aspecto central de cualquier religión radica en aquello que se conoce como “lo divino”, o, en otras palabras, una realidad más grande que lo humanos. Para entender la influenciaque ha tenido el islamismo en el arte debemos primero saber que es Islam.

El Islam es una palabra Árabe que significa paz, pureza, aceptación y compromiso. Como una religión, el Islam lleva por completo la aceptación y el sometimiento a la enseñanza y consejo de Dios. No es una nueva religión, es en esencia el mensaje y consejo en el cual Dios revelo a todos sus mensajeros: Dijeron: “Nosotroscreemos en Allah y esto, lo cual fue revelado a Abraham, Ismael, Isaac y Jacobo y a las tribus en las cuales fue dado a Moisés, a Jesús y a los profetas de su Señor, nosotros no hacemos distinciones entre ellos y nos sometemos a El”. Según el Islam, como expresión de su infinita bondad y preocupación por la humanidad, Dios revelo en el Corán su voluntad y sus consejos sobre la manera de vivir enel mundo. En este texto sagrado, su impresionante presencia se hace explicita: “Dios es aquel que ha elevado los cielos sin soporte, como podemos ver, y se estableció en su trono, y sometió al Sol y a la Luna a su poder… El manda sobre todas las cosas”. El mensaje que fue revelado al profeta Mohammad es el Islam en su forma final completa y comprensiva. Nos da a entender este mensaje que en elIslam Allah esta por sobre todas las cosas, podemos compararlo con los conceptos del filosofo San Agustín, donde establece que Dios esta por sobre todas las cosas y llegar a El es encontrar la sabiduría. El Islam concibe a Dios como aquello de lo que emana todo lo demás. El término con el que se designa a Dios en el Corán es Ala, que significa simplemente “Dios es testigo de que no hay otro dios aexcepción de El, al igual que los ángeles y todos aquellos que tienen el

conocimiento. Únicamente actúa con justicia. No hay otro Dios que El, el Todopoderoso, el Sapientísimo”. La relación entre los musulmanes y Dios se rige por tres principios que se derivan directamente del Corán. El principio: Tawhid, puede traducirse simplemente como “la unidad de Dios”. De acuerdo con esta idea islámicaesencial, Dios es absoluta e inevitablemente Uno, una unidad perfecta, única en si misma. Sin embargo, una traducción mas precisa seria “la

afirmación de la unidad divina”, lo que abarca la responsabilidad crucial de los musulmanes para estructurar su fe (imán) y su practica (Islam) con su creencia en la impresionante justicia y unidad de lo divino. Así, tawhid (unidad divina) se convierte en unllamamiento a una vida generosa y piadosa.

B-

Intención de la presentadora del tema.

Pretendo con este trabajo ayudar y a la misma vez poder entender la discusión dentro del arte contemporáneo la discusión dentro de la filosofía, como introducción a una discusión mas amplia y organizada en los suelos de mi entorno universitario, en especial de mi Puerto Rico donde entiendo que lainfluencia islámica ha sido fruto de fértiles fusiones que ayudaron a

generar uno de los estilos mas importante del arte y la arquitectura islámica y de la arquitectura hispanoamericana. No es mi pretensión Allah=conceptualización de Dios para los Cristianos. Esta por
sobre todas las cosas. Mohamad=el representante de Allah (Dios) en la tierra

convertirme en una experta critica de tal influencia ennuestro arte, mas bien, entender como ha sido esta influencia y como nos ha beneficiado a entender nuestras propias raíces y nuestra propia identidad.

C-

Desarrollo del Tema

¿Cómo aparece y se desarrolla el arte islámico? En los países dotados de civilizaciones diversas y antiguas, fue surgiendo a finales del siglo II / VIII un nuevo arte impregnado de las imágenes de la cultura...