El Ayni

AYNI

1 .LECTURA TOTALIZADORA:
1.1. COMPRENSION DE TERMINOLOGIA:
-Genocidios: Participa en linchamientos, matanzas o genocidios.
-Etnocidios: Es la destrucción de la cultura de un pueblo. Este concepto fue expuesto por Robert Jaulin, quien partió de la denuncia del genocidio cultural.
-Iconografía: Es propiamente el área de los estudios del arte que se aboca a la identificación de imágenes.-Giboso: Que tiene giba: En el museo vimos el retrato de un giboso que era bufón de Felipe IV.
-Libidinoso: Que tiene propensión exagerada a los placeres sexuales
-Peyorativo: Que expresa una idea desfavorable, despectiva o negativa: Es peyorativo que digas que tu dentista es un sacamuelas.
ETIMOLOGÍA: Del latín peior (peor).
-Proboscidio: Se dice de los mamíferos que tienen trompa prensilformada por la soldadura de la nariz con el labio superior, y cinco dedos en las extremidades, terminado cada uno de ellos en una pequeña pezuña y englobados en una masa carnosa; p. ej., el elefante.
-Basáltico: De basalto o con características de este mineral: rocas basálticas
-Prolífica: Dicho de un escritor, de un artista, etc.: Autores de muchas obras.
-Hibernar: Referido a un organismo,conservarlo artificialmente mediante su enfriamiento progresivo y el uso de ciertos fármacos: En su testamento pidió que lo hibernaran, por si en un futuro era posible hacerlo vivir de nuevo.
-Falocrático: Perteneciente o relativo a la falocracia.
-1. Kotosh: Expresión telúrica de profunda fuerza espiritual cuya imagen impregnaba la presencia de nuestros pueblos amerindios.
-2.Sechin: Conesta estructura ritual se grabo una de las más sugerentes escenas del simbolismo dinamito del mundo.
-3. Conchudos: Esta criptografía de las cuatro manos fue originada en las cuatro estrellas de la cruz del sur y en las proporciones sacralizadas de sus brazos.
-4. Challapata: “Como el uso y el conocimiento de cuadrado y su diagonal es el único conocimiento que hace alhombre digno de tal nombre”.
-5. Qosqo: El hombre andino observo el cielo y lo bajo ala tierra para construir una sociedad a imagen y semejanza de la cruz de estrellas que veía.
B. Modelos de Paleo-Semiótica Andina
B-1.Religiosidad: Uno de los sistemas de inteligencia de los inquisitoriales de la época, es el mejor ejemplo de los niveles que alcanzo la cultura andina en el campo delmanejo de la semiótica.
B-2.Ideología: La dialéctica prueba la unidad de nuestra cultura.
B-3.Cosmobiologia: La presente investigación es la paleo-semiótica entendida como la resultante de un largo proceso de vivencia, tradiciones y utopías expresadas en figuras.
B-4.Arqueoastronomia: Esta investigación comprobado que si observamos la morfología de la constelación de Orión y lacomparamos con la figura invertida “en espejo” del diablito volador, encontraremos que la semejanza es asombrosa.
B-5.Ritualidad: Actualmente la misma iconografía de estilo pucara, rescatada en Tiahuanaco, recibe el mismo trato peyorativo y sin justificación semiótica alguna la llaman “el dios de los ladrones”.

1.2. COMPRENSION GENE AL DEL TEXTO:

* La presente lectura demuestra queel símbolo del estudio de las manos cruzadas es la expresión icónica del ayni ley de la reciprocidad ,molde milenario de la memoria histórica de nuestro pueblo , síntesis de comportamiento ético comunitario y mandato cultural único que basto para equilibrar las sociedades amerindias ,mil años antes que se manipulara el bíblico decálogo mosaico en un teonómico esfuerzo por salvar la matrizde a propiedad privada.
*Las manos cruzadas esculpidas sobre barro en kotosh constituyen el hallazgo icnográfico original, sin embargo, el mismo símbolo presente en sechín se hace paradigmático por la claridad de la imagen que permite el material granítico sobre el cual está grabado. El ayni significa dar y recibir, es la ley más útil que puede existir para la vida diaria tal como se...