El banquete de platón. Reflexion

Estudiar cualquier aspecto en Ortega es siempre una tarea sobremanera
laboriosa. Sus ideas se encuentran a lo largo y ancho de miles de páginas, y constituyen
el armazón ideológico necesario para poder acercarse a cualquier aspecto en su obra.
Por consiguiente, el más somero y mínimo acercamiento a su obra requiere un examen
minucioso, primero de sus propios escritos, luego de una multitud deartículos,
conferencias, ensayos y prólogos. Y ello exige especial atención, y un tiempo de que no
siempre se dispone. Esta dificultad ha sido reconocida, de consuno, por cuantos, en
mayor o menor medida, se han acercado a la obra del filósofo madrileño.
Como extranjero, principiante filólogo y recién inscrito entre los orteguistas o
orteguianos, no puedo ocultar mi asombro ni el impacto queme produjo una antología
de El Espectador, el primer escrito con que entré en contacto con sus primeras palabras
y, por tanto, con los ingredientes que configuran su humano contenido. El afán de
exactitud y pulcritud, así que el deseo de claridad, el gusto por la cultura, el amor, en
fin, a la obra bien hecha configurarán para mí los posteriores escritos con los que tenía
que enfrentarme.El objetivo fundamental de este trabajo, y de una forma mínimamente completa,
es mostrar - dentro del sugestivo tema del lenguaje, que está inmerso en la obra del
pensador - que la palabra de Ortega, hablada o escrita, indistintamente, improvisada, es
ingenio y continente de la materia prima para la percepción auténtica de "una realidac^'
concreta que se da exclusivamente en su pensamiento.
Esobvio que esto implica muchas otras cosas: las teorías de Ortega sobre el
habla y la escritura; y la conversión de la palabra hablada en un decir petrificado y
fijado por la escritura, la escritura que sólo se deja ser, esto es sólo se puede leer como
la más alta tarea de comprensión que requiere un ejercicio de interpretación. El texto -
palabra improvisada en principio- teje, precisamente,lectura y escritura. Se lee y se
escribe en un único mundo: el texto es su textura.z
Todo ello, expuesto de forma ensayística y entraña vital, deja asomarse un estilo
didáctico que preside toda su obra. Y tan atractiva es la exposición, que se nos hacen
implicados los diálogos.
Escribir con poder atractivo es un don que no se aprende. Y ciertamente que la
afirmación se confirma en el mismoOrtega, porque sus páginas captan al lector
encantadamente, dejando desfilar un trazo de la humanidad hecha palabra. Es una
palabra auténtica, en cuanto palabra verdadera, que será determinada a partir del ser del
propio Ortega, como la palabra en que acontece la verdad.
Este trabajo consta de cuatro partes. La primera es un ensayo de acercarme al
género literario cultivado por Ortega: suscaracterísticas generales; cómo lo entendía él;
y el por qué de esa predilección por cultivarlo exclusivamente, además de esa fusión de
literatura y filosofia que presenta. Todo ello como subsuelo o introducción al género
sobre el que va a sentar Ortega su preocupación práctica y sus reflexiones teóricas
acerca del habla, la escritura y la lectura.
En la segunda parte expongo las teorías deOrtega sobre esta tríada, después de
fijar el significado de los tres conceptos. Ensayo, además, una lectura en la obra de
Ortega, que constituye en el fondo una forma de diálogo muy suyo. Él mismo como
lector - crítico está hablando con otros. Esos otros que no existen sino como lenguajé
escrito. Es una experiencia de oír ese lenguaje. Su audición está sustentada en la lectura.
En la tercerasubrayo el tema del diálogo como característica y modalidad de
enfoque en la prosa de Ortega, dentro y a partir de la vida como contexto. Esa misma
situación vital que presta riqueza y vivacidad de diálogo a su palabra hablada y escrita,
como a su manera de leer. Y por último, una páginas, como puntos conclusivos,
complementan lo expuesto.
Y, para terminar, quiero mostrar mi gratitud a mi...