El beso en la biblia
Páginas: 2 (298 palabras)
Publicado: 7 de septiembre de 2012
BESO Ósculo. Acto de poner los labios sobre alguna parte del cuerpo de otra persona, generalmente en las mejillas, o los labios, o las manos, o los pies.
Losrabinos enseñaban que el b. era aceptable sólo en tres tipos de ocasiones:
Primero, como un signo de respeto —Samuel besó a Saúl tras ungirlo como rey (1 S. 10:1);Segundo, como una salutación después de una larga separación —Aarón besó a Moisés cuando éste regresó de Madián (Éx. 4:27);
Tercero, como una despedida —Orfa besó asu suegra Noemí antes de regresar a su tierra (Rt. 1:14).
El b. en la mejilla era una señal de familiaridad —Isaac besó a Jacob (Gn. 27:27),
y Jacob a Raquelporque era su prima (Gn. 29:11). Labán “besó sus hijos y sus hijas” (Gn. 31:55). También José a sus hermanos (Gn. 45:15). El b. en la boca era considerado comoantihigiénico e inapropiado.
El b. romántico es mencionado en la Biblia en Cnt. 1:2; 8:1. Preceptos rabínicos prohibían que los hombres besaran a las mujeres, aun en lamejilla. Sin embargo, la iglesia cristiana le dio al asunto un giro distinto. Cinco veces se exhorta en el NT a saludar “los unos a los otros” con ósculo, añadiendo Pablo eladjetivo “santo” cuatro veces y Pedro diciendo “de amor” (Ro. 16:16; 1 Co. 16:20; 2 Co. 13:12; 1 Ts. 5:26; 1 P. 5:14). La idea es que los cristianos son familiaíntima entre sí, lo cual expresaban de esa manera. Los llamados “padres de la iglesia” mencionan un momento en la liturgia al cual llamaban “el b. solemne”.--------------------------------------------
[ 1 ]. NT Nuevo Testamento
[ 2 ]. Lockward, A. (2003). Nuevo diccionario de la Biblia (159–160). Miami: Editorial Unilit.
Losrabinos enseñaban que el b. era aceptable sólo en tres tipos de ocasiones:
Primero, como un signo de respeto —Samuel besó a Saúl tras ungirlo como rey (1 S. 10:1);Segundo, como una salutación después de una larga separación —Aarón besó a Moisés cuando éste regresó de Madián (Éx. 4:27);
Tercero, como una despedida —Orfa besó asu suegra Noemí antes de regresar a su tierra (Rt. 1:14).
El b. en la mejilla era una señal de familiaridad —Isaac besó a Jacob (Gn. 27:27),
y Jacob a Raquelporque era su prima (Gn. 29:11). Labán “besó sus hijos y sus hijas” (Gn. 31:55). También José a sus hermanos (Gn. 45:15). El b. en la boca era considerado comoantihigiénico e inapropiado.
El b. romántico es mencionado en la Biblia en Cnt. 1:2; 8:1. Preceptos rabínicos prohibían que los hombres besaran a las mujeres, aun en lamejilla. Sin embargo, la iglesia cristiana le dio al asunto un giro distinto. Cinco veces se exhorta en el NT a saludar “los unos a los otros” con ósculo, añadiendo Pablo eladjetivo “santo” cuatro veces y Pedro diciendo “de amor” (Ro. 16:16; 1 Co. 16:20; 2 Co. 13:12; 1 Ts. 5:26; 1 P. 5:14). La idea es que los cristianos son familiaíntima entre sí, lo cual expresaban de esa manera. Los llamados “padres de la iglesia” mencionan un momento en la liturgia al cual llamaban “el b. solemne”.--------------------------------------------
[ 1 ]. NT Nuevo Testamento
[ 2 ]. Lockward, A. (2003). Nuevo diccionario de la Biblia (159–160). Miami: Editorial Unilit.
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