El Carnaval,como escenario fundamental para el desarrollo turistico en el municipio Bermudez Carúpano Estado Sucre
Índice
Introducción
CAPITULO I. EL PROBLEMA
1.1. Planteamiento del Problema
1.2. Objetivos
1.2.1. Objetivo General
1.2.2. Objetivos Específicos
CAPITULO II. MARCO TEORICO
2.1. Antecedentes
2.2. Bases Teóricas
2.3. Bases Legales
2.4.Definición de Términos Básicos
CAPITULO III. MARCO METODOLOGICO
3.1. Nivel de Investigación
3.2. Tipo de Investigación
3.3. Población y Muestra
3.4. Técnicas e Instrumentos de Recolección de datos
CAPITULO IV. ANALISIS DE LOS DATOS
Cuadro N°1
Cuadro N° 2
Cuadro N° 3
Cuadro N°4
Conclusiones
Recomendaciones
Bibliografía
Anexos
CAPITULO I. EL PROBLEMA
1.1.Planteamiento del Problema
El carnaval data de hace 5.000 años, cuando en la celebraciones realizadas en Egipto y Sumeria se adoraba al dios Baco, dios pagano del vino, así como a Saturno, dios de la siembra y la cosecha. Es por ello que en la antigüedad tales fiestas eran denominadas “Bacanales” y “Saturnalias”. Eran celebraciones desenfrenadas, donde el alcohol y el sexo desenfrenado eran susprincipales características.
En la época romana se continuaron estas costumbres siguiendo los designios de Momo, dios de la noche, del sueño, de la burla, la locura y la censura, quien divertía a los demás dioses con sus ocurrencias, pero que posteriormente fue expulsado del Olimpo, debido a que éstos no aguantaron su ironía.
A Momo se le consideraba como un dios divertido, al que le gustabarealizar chistes, usar máscaras y atuendos coloridos, es por ello que se le representa como un arlequín. En la actualidad su máxima adoración puede verse reflejada en los carnavales de Río de Janeiro, en Brasil, donde cada año, durante tres días, se le hace entrega a un hombre disfrazado de “Rey Momo” de las llaves de la ciudad, dando paso a una de las celebraciones carnestolendas más llamativasdel mundo.
En Venezuela el carnaval data de la época de la colonia con la llegada de los españoles, quienes implantaron la costumbre en los habitantes de Venezuela, pero no fue hasta 1873, durante el gobierno de Antonio Guzmán
Blanco, que esta festividad alcanzó la mayor popularidad.
Anterior al gobierno de Guzmán Blanco, esta tradición en el país era celebrada con descontrol y locura,según Martínez (2008).
“…en años de la colonia los carnavales se celebraban al mejor estilo de Viena, Roma y Nápoles, pero con el transcurrir del tiempo, esta cultura se fue “deformando” hasta llegar al punto que durante los tres días de las actividades “la ciudad parecía más bien sitiada por el enemigo”. Pág 25.
En el escrito se detalla que los habitantes de algunas ciudades del país, donde lacelebración era más enfatizada, debían esconderse y cerrar las puertas y ventanas de sus casas, mientras los llamados “Bacantes” corrían por las calles atacando a todo aquel que se encontraran, sin importar que se tratara de niños o ancianos. “Nadie escapaba del jeringazo, o del balde de agua o de un barniz de bermellón, almagre, hollín, etc.”, Pág 26, expresa Martínez en su texto.
Con lallegada de Guzmán Blanco al poder, algunos de estos “juegos pesados” fueron prohibidos, como por ejemplo el carnaval con agua (el cual no duró mucho tiempo en regresar), y se abrieron las puertas a un carnaval lleno de carrozas, confeti, comparsas y disfraces, que hasta hoy en día se sigue celebrando en diversas zonas del territorio nacional.
En Venezuela, las festividades carnestolendas másconocidas son las de Carúpano (Sucre), El Callao (Bolívar), Puerto Cabello (Carabobo), Maturín (Monagas) y en el occidente del país los carnavales de Barquisimeto (Lara), Mérida, conocidos como “Ferias del Sol”, y Boconó (Trujillo), ciudades en las que miles de turistas llegan cada año para disfrutar de la creatividad y el ingenio de quienes desfilan al compás de la música, durante tres días, sus...
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