El Compromiso Racionalista De La Ciencia

BACHELARD, POPPER Y EL COMPROMISO RACIONALISTA DE LA CIENCIA
JESÚSMARTÍNEZ VELASCO (Colegio Universitario de Soria)

RESUMEN: La reflexión sobre la ciencia ha constituido tanto para Bachelard como para Popper uno de los puntos clave de su reflexión filosófica. Desde planteamientos epistemológicos similares, ambos están de acuerdo en considerar la investigación científica como poseedora de unaaportación teórica fuerte, en la que la creación de ideas y las concepciones y representaciones teóricas juegan un papel importante. Este carácter rector de la razón es compatible con el sentido evolucionario que la ciencia debe poseer, si no quiere perder su dimensión racional y empírica, y está directamente relacionado con el carácter hipotético y de aproximación a la verdad que la cienciatiene. El compromiso racionalista de la ciencia, que ambos filósofos defienden, abandona la actitud solipsista, como mal congénito de todo idealismo, en favor de un racionalismo comprometido o aplicado y crítico, es decir, abierto, dialéctico y constructivo, configurado a la vez en tomo a la experiencia y a la razón. Finalmente, los conceptos de ruptura epistemológica entre pensamiento precientífico ycientífico y el de obstáculo epistemológico dan a la un filosofía de ~achelard carácter específico, porque, por un lado, la ciencia requiere reflexión y debe, por tanto, superar el realismo inmediato del conocimiento sensible y, por otro, debe remover continuamente los modelos y ejemplares de conocimientos dominantes para que no se conviertan en marcos epistémicos cerrados, que dificulten oimpidan el proceso de investigación. SUMMARY: Reflection on science has been one of the clue subjects, both for Bachelard and for Popper, in their philosophical reflection. Starting from epistemological expositions, both of them agree with the consideration

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Jesús Martínez Velasco

that scientific research has an important theoretical contribution, in which the creation of concepts and theconceptions and theoretical representations play an important part. This guiding nature of reason is compatible with the evolutionary sense which science must have, if it does not want to lose its rational and empirical dimension, and it is closely connected whith the hypothetical nature and the one of approximation to the truth which science owns. The rationalist commitment of science, wich bothphilosophers uphold, gives up the solipsist attitude as a congenital evil every idealism, in favour of an engaged or applied and critica1 rationalism, that is to say, open, dialectical and builder, formed on experience at the sarne time as on reason. Finally, the concept of the epistemological rupture between the prescientific thought and the scientific one and the concept of epistemologicalobstacle, give Bachelard's philosophy a specific character, as, on the one hand, science requires reflection and it must, therefore, exceed the inmediate realism of perceptible knowledge, and on the other, it must tum over the dominant pattems and models of knowledge continuously, so that they do not become closed epistemic settings, wich might make difficult or might obstruct the research process.
1.LA CIENCIA COMO ACTIVIDAD CONSTRUCTORA

La reflexión sobre la ciencia ha constituido una de las preocupaciones más importantes de la filosofía de G. Bachelard, hasta el punto de que el problema científico se convierte en él en la tarea fundamental de la polémica filosófica. Se puede decir que Bachelard es uno de los filósofos recientes más dispuestos a mantener un diálogo con la ciencia,consciente como es de los grandes avances que la misma ha supuesto en los últimos tiempos y que obligan al filósofo a tomar nota de los nuevos caracteres que la definen. Exige, sin embargo, delimitar bien los campos de uno y de otro modo de proceder, para no correr el riesgo estéril de utilizar sistemas filosóficos en dominios alejados de su origen espiritual. Bachelard cree que la filosofía de la...