EL CONCEPTO DE DERECHO EN LOCKE




Resumen
Teniendo en cuenta la situación social de Europa en el siglo XVII y que algunos autores andemoninado a este siglo como “el siglo de la crisis” así como el periodo o el tiempo de el despertar de la conciencia, podemos percibir como esta influencia se hace notar tambien en la sociedad de la Inglaterra de dicha época.
La revolución inglesa, provocada por una gran crisis constitucional,generó un debate social sobre la teoría del estado, dando lugar a un grupo de pensadores que hablaban de libertad, igualdad y fraternidad. Uno de estos pensadores es Locke.
Locke, médico y filósofo, refleja en su pensamiento la opinión de la clase en alza de la sociedad inglesa, que no es otra que la burguesía. Se convierte en un teórico de la revolución inglesa capaza de aunar dos corrientes depensamiento en una síntesis teórica de unificación conservadora y radical. Para ello no solo defiende los derechos del cuerpo político, sino también la inalienabilidad de ciertos derechos de los individuos, buscando preservar la paz social de los ataques de los individuos aislados, proponiendo una serie de normas que sirvan como salvaguardas de las personas, limitando el poder o el dominio de unaparte de la sociedad sobre los demás.
Para Locke el hombre es un ser razonable y la libertad es inseparable de la felicidad. El fin de la política, para él el mismo que el de la filosofía, es la búsqueda de una felicidad que reside en la paz, la armonía y la seguridad. Para ello, relaciona al individuo con la sociedad a través de la defensa de sus derechos.
Hay que destacar que Locke en su obra nopresenta una definición exhaustiva de lo que considera derecho, pero sí que desarrolla los usos no excluyentes que se le da al concepto derecho:
1. El derecho se asimila a lo correcto. Se tiene derecho a hacer aquellas cosas que no están prohibidas por la ley de la naturaleza. Así, podemos entender los derechos como una libertad.
a. Locke estima que el estado de naturaleza es un estadopacífico, la naturaleza no es para el feroz, ni perfecta. Estima que la propiedad privada existe en el estado de naturaleza, que es algo anterior a la sociedad civil. Para garantizar la propiedad, los hombres salen del estado de naturaleza y constituyen una sociedad civil; es decir, el gobierno no tiene mas fin que el de conservar la propiedad.
2. Se refiere a los derechos como un poder moral que alterala situación de derechos y deberes de otros.
a. Para él, el poder supremo es el poder legislativo. Lo esencial es hacer leyes, y las leyes no pueden ocasionar perjuicio a los propietarios. El poder para él, se reduce a un problema moral. El poder para ser político ha de ser ante todo justo.
3. Plantea una correlación directa con un deber. La correlación entre deberes y derechos se produce en ambasdirecciones. Si todos los derechos fueran la derivación de un deber insoslayable no habría espacio para la libertad y el hombre no podría elegir fines para su vida divergentes a los del deber
Según Locke, el hombre posee distintos tipos de derechos, los cuales dependiendo las características y circunstancias, se relacionan con sus deberes y con los derechos y deberes de los demás.
Por otro lado,hay que tener en cuenta que la consideración de inalienables para Locke solo se aplica a los derechos naturales. También tenemos que tener en cuenta que la inalienabilidad de los derechos, supone no solo las relaciones humanas, sino también el conflicto potencial. La interacción humana, el vicio, la escasez de bienes suficientes o la mera competencia entre derechos de un mismo sujeto generan unconflicto entre los derechos que Locke intenta regular apelando a los grados y motivos de enajenación aceptables.
Para Locke, el cumplimiento de la ley de la naturaleza fundamentada en la preservación de la sociedad es, a su vez, la máxima garantía para la preservación del individuo. No obstante, cae en la cuenta que los hombres no siempre consideran coincidentes sus intereses con los de los...