El concepto de educaciòn

EL CONCEPTO DE EDUCACIÓN
Ensayo que presenta María Elena Silva Cedillo

“la educación es una función tan natural y universal de la comunidad humana, que por su misma evidencia tarda mucho tiempo en llegar a la plena conciencia de aquellos que la reciben y la practican”. Jaeger[1],

Considerando que entre otras cosas, la educación es un fenómeno inherente al ser humano, compartida porhombres que en libertad necesitan construirse a sí mismos para transformar al mundo y para aprender a vivir en la alteridad. El presente ensayo tiene como objetivo analizar como se ha ido definiendo el concepto de educación y de que manera la comunidad humana a lo largo de los tiempos promueve procesos o acciones consideradas educativas dentro de una concepción social, cultural, religiosa e inclusopolítica, olvidando que ante todo la educación es un fenómeno existencial, es por tanto, un fenómeno filosófico.

Así por ejemplo, en la Grecia antigua la educación para Platón, no es únicamente instrucción, sino algo que debería hacer buenas a las personas, buenos ciudadanos. Por eso sólo se debería educar a los sabios, a los de clase superior. A los de la clase inferior por tener un almaconscupicible, no se les podía educar. En el medioevo, la educación se concebía como la catequesis, enseñanza para obtener el conocimiento de Díos que haría al hombre perfecto a su imagen y semejanza. Después del renacimiento y durante la modernidad, se recurre a la racionalidad como fundamento para formar al hombre del progreso. Al fracturarse la modernidad, lo que caracteriza a la posmodernidad es laincredulidad en relación con las metanarrativas, es decir, la convicción de que los grandes relatos de la historia: Díos, subjetividad, racionalidad, progreso, han perdido su carácter de fundamento, ya no existe un centro desde el cual se reúnen y ordenan los hechos, todo gira alrededor de la inmediatez.

En este sentido ¿cuál será el concepto de educación que se debe plantear? Para contestar lapregunta, en este ensayo se revisará el análisis realizado por dos autores, que durante la segunda mitad del siglo XX realizaron un trabajo importante: Wolfgang Brezinka y Richard Stanley Peters.

Brezinka[2], comienza su análisis realizando una comparación entre diferentes definiciones de educación, donde cita a: Lochner, Durkheim, Dewey, Langeveld y a la Pedagogía Soviética. Después decomparar las diferentes posturas, llega a la conclusión de que en ellas existen tanta diversidad e imprecisión que nada tiene de extraño que la confusión conceptual vaya en aumento. Nos dice que la palabra educación se emplea alternadamente para indicar al menos siete conceptos: 1) es un proceso, 2) es el resultado de tal proceso, 3) es una actividad del educador, 4) es una actividad del educando, 5) esinfluencia de las circunstancias, 6) es la interacción de educandos y educadores; 7) es el objetivo de la actividad del pedagogo.

Por otro lado, Peters[3], asevera que el concepto de educación es nebuloso y por lo tanto abierto a la mala interpretación. Las ambigüedades para el término son tan variadas que es difícil escoger una definición específica. En sus trabajos, a menudo pone entrecomillas la palabra educación, para enfatizar la elusividad del concepto.

En la obra ya citada[4] enlista una serie de criterios que forman parte de su concepto de educación: Una persona es educada sólo si: 1) se complace en hacer lo que está haciendo por amor a ello mismo; 2) entiende los principios en que se sustentan tales actividades valiosas; 3) se ha consagrado a muchas actividades de éstas;4) lo que conoce influye en su manera de ver la vida y hace más profunda su sensibilidad. Advierte que la “educación” no es ningún proceso de adiestramiento; incluso, una persona puede estar altamente capacitada para un trabajo y no por ello se le considerará educada. El hombre educado lo es por ser un “hombre íntegro” y no puede estar confinado a habilidades especiales, actividades o maneras...