El Conocimiento
Páginas: 8 (1980 palabras)
Publicado: 2 de septiembre de 2011
CONOCIMIENTO
El conocimiento suele entenderse como:
1.- Hechos, o datos de información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto u objeto de la realidad.
2.- Lo que se adquiere como información relativa a un campo determinado o a la totalidad del universo
3.- Conciencia o familiaridad adquirida por la experienciade un hecho o situación.
4.- Incluye el "saber qué", el "saber cómo" y el "saber dónde".
No existe una única definición de "Conocimiento". Sin embargo existen muchas perspectivas desde las que se puede considerar el conocimiento, siendo un problema histórico de la reflexión filosófica y de la ciencia la consideración de su función y fundamento.
CONOCER Y SABER
Diferenciamos, de unmodo técnico y formalizado los conceptos de conocer y saber, por más que, en el lenguaje ordinario, se usen a veces como sinónimos, otras veces no.
Conocer, y su producto el conocimiento, va ligado a una evidencia que consiste en la creencia basada en la experiencia y la memoria y es algo común en la evolución de los seres naturales concebidos como sistemas, a partir de los animales superiores.Saber, por su parte requiere, además de lo anterior, una justificación fundamental; es decir un engarce en un sistema coherente de significado y de sentido, fundado en lo real y comprendido como realidad; más allá del conocimiento del objeto en el momento presente como si fuera definitivo y completo. Un sistema que constituye un mundo y hace de este hecho de experiencia algo con entidadconsistente. Un conjunto de razones y otros hechos independientes de mi experiencia que, por un lado, ofrecen un "saber qué" es lo percibido como verdad y, por otro lado, orientan y definen la conducta, como un "saber hacer" como respuesta adecuada y una valoración de todo ello respecto a lo bueno.[
PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO
• La posibilidad de conocimiento humano. En todo conocimiento encontramosimplicado un doble elemento (dualismo del conocimiento): de un lado, de una conciencia, un sujeto y de otro sujeto, una realidad que se da al sujeto. Hay conocimiento cuando algo se ha representado en la ciencia de un sujeto.
• El origen del conocimiento. El conocimiento siempre se da en una relación donde toda operación cognoscitiva se dirige a un objeto para captar su sentido. Este objeto estranscendente del objeto (permanece independiente del sujeto que lo conoce): algo se da, algo existe fuera de mi. Conozco algo en cuanto ese algo existe.
• La esencia del conocimiento humano. El conocimiento humano es por naturaleza, dinámico, espontáneo. Su característica es la de ser actividad: “la realidad consiente o conciencia real es a la vez devenir y duración. Son dos nuevoscaracteres completamente primitivos de la conciencia: evidentemente es devenir; no es una realidad fija e inmóvil.
• Las formas del conocimiento humano. En todo conocimiento tanto el sujeto como el objeto desempeña n una función, un oficio: el sujeto, es el que capta, aprende del objeto, mientras que el objeto se impone y determina al sujeto. En esta relación, la aprehensión significa que el sujetosale fuera de si hasta encontrarse con la cosa, la cual permanece independiente al sujeto que no conoce.
• El criterio de verdad. En todo conocimiento, la conciencia no produce la presentación si no que la elabora con los datos procedentes del objeto.
VISIÓN FILOSÓFICA
Filosofía del conocimiento pretende investigar con radicalidad y rigor qué significa conocer, y cuál es el alcancey la validez del conocimiento humano. Desde los mismos orígenes del pensamiento filosófico, los filósofos se han planteado de manera implícita el problema del valor de sus concepciones de la realidad y de la relación entre el conocimiento y las cosas. Se trata de un estudio metafísico, que pretende indagar en las causas últimas. De hecho, la filosofía del conocimiento no puede constituir una...
El conocimiento suele entenderse como:
1.- Hechos, o datos de información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto u objeto de la realidad.
2.- Lo que se adquiere como información relativa a un campo determinado o a la totalidad del universo
3.- Conciencia o familiaridad adquirida por la experienciade un hecho o situación.
4.- Incluye el "saber qué", el "saber cómo" y el "saber dónde".
No existe una única definición de "Conocimiento". Sin embargo existen muchas perspectivas desde las que se puede considerar el conocimiento, siendo un problema histórico de la reflexión filosófica y de la ciencia la consideración de su función y fundamento.
CONOCER Y SABER
Diferenciamos, de unmodo técnico y formalizado los conceptos de conocer y saber, por más que, en el lenguaje ordinario, se usen a veces como sinónimos, otras veces no.
Conocer, y su producto el conocimiento, va ligado a una evidencia que consiste en la creencia basada en la experiencia y la memoria y es algo común en la evolución de los seres naturales concebidos como sistemas, a partir de los animales superiores.Saber, por su parte requiere, además de lo anterior, una justificación fundamental; es decir un engarce en un sistema coherente de significado y de sentido, fundado en lo real y comprendido como realidad; más allá del conocimiento del objeto en el momento presente como si fuera definitivo y completo. Un sistema que constituye un mundo y hace de este hecho de experiencia algo con entidadconsistente. Un conjunto de razones y otros hechos independientes de mi experiencia que, por un lado, ofrecen un "saber qué" es lo percibido como verdad y, por otro lado, orientan y definen la conducta, como un "saber hacer" como respuesta adecuada y una valoración de todo ello respecto a lo bueno.[
PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO
• La posibilidad de conocimiento humano. En todo conocimiento encontramosimplicado un doble elemento (dualismo del conocimiento): de un lado, de una conciencia, un sujeto y de otro sujeto, una realidad que se da al sujeto. Hay conocimiento cuando algo se ha representado en la ciencia de un sujeto.
• El origen del conocimiento. El conocimiento siempre se da en una relación donde toda operación cognoscitiva se dirige a un objeto para captar su sentido. Este objeto estranscendente del objeto (permanece independiente del sujeto que lo conoce): algo se da, algo existe fuera de mi. Conozco algo en cuanto ese algo existe.
• La esencia del conocimiento humano. El conocimiento humano es por naturaleza, dinámico, espontáneo. Su característica es la de ser actividad: “la realidad consiente o conciencia real es a la vez devenir y duración. Son dos nuevoscaracteres completamente primitivos de la conciencia: evidentemente es devenir; no es una realidad fija e inmóvil.
• Las formas del conocimiento humano. En todo conocimiento tanto el sujeto como el objeto desempeña n una función, un oficio: el sujeto, es el que capta, aprende del objeto, mientras que el objeto se impone y determina al sujeto. En esta relación, la aprehensión significa que el sujetosale fuera de si hasta encontrarse con la cosa, la cual permanece independiente al sujeto que no conoce.
• El criterio de verdad. En todo conocimiento, la conciencia no produce la presentación si no que la elabora con los datos procedentes del objeto.
VISIÓN FILOSÓFICA
Filosofía del conocimiento pretende investigar con radicalidad y rigor qué significa conocer, y cuál es el alcancey la validez del conocimiento humano. Desde los mismos orígenes del pensamiento filosófico, los filósofos se han planteado de manera implícita el problema del valor de sus concepciones de la realidad y de la relación entre el conocimiento y las cosas. Se trata de un estudio metafísico, que pretende indagar en las causas últimas. De hecho, la filosofía del conocimiento no puede constituir una...
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