EL CRITERIO El valor de las decisiones

CONTENIDO
I. Consideraciones Preliminares.
I. En qué consiste el Pensar Bien. Qué es la Verdad.
II. Diferentes Modos de Conocer la Verdad.
III. Variedad de Ingenios.
IV. La Perfección de Profesiones depende de la
Perfección con que se Conocen los Objetos de Ellas.
V. A Todos Inte resa el Pensar Bien.
VI. Cómo se debe Enseñar a Pensar Bien.

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II. La Atención.
I. Definición de laAtención. Su Necesidad.
II. Ventajas de la Atención e Inconvenientes de su Falta.
III. Cómo debe ser la Atención. Atolondrados y Ensimis mados.
IV. Las Interrupciones.

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III. Elección de Carrera.
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I. Vago Significado de la Palabra «Talento».
II. Instinto que nos Indica la Carrera que Mejor se nos Adapta.
III. Experimento para Discernir el Talento Peculiar deCada Niño.

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IV. Cuestiones de Posibilidad.
I. Una Clasificación de los Actos de Nuestro Entendimiento
y de las Cuestiones que se le Pueden Ofrecer.
II. Ideas de Posibilidad e Imposibilidad. Sus Clasificaciones.
III. En qué Consiste la Imposibilidad Metafísica o Absoluta.
IV. La Imposibilidad Absoluta y la Omnipotencia Divina.
V. La Imposibilidad Absoluta y los Dogmas.
VI. Idea de laImposibilidad Física o Natural.
VII. Modo de Juzgar de la Imposibilidad Natural.
VIII. Se deshace una Dificultad sobre los Milagros de Jesucristo.
IX. La Imposibilidad Moral u Ordinaria.
X. Imposibilidad de Sentido Común,
Impropiamente contenida en la Imposibilidad Moral.

V. Cuestiones de Existencia. Conocimiento
por el Testimonio Inmediato de los Sentidos.

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AdquiridoI. Necesidad del Testimonio de los Sentidos, y los Diferentes Modos
con que nos Proporcionan el Conocimiento de las Cosas.
II. Errores en que Incurrimos por Ocasión de los Sentidos.
Su Remedio. Eje mplos.
III. Necesidad de Emplear en Algunos Casos
más de un Sentido para la Debida Comparación.
IV. Los Sanos de Cuerpo y Enfermos de Espíritu.
V. Sensaciones Reales, pero Sin Objeto Exte rno.Explicación de este Fenómeno.
VI. Maniáticos y Ensimis mados.

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VI. Conocimiento de la Existencia de las Cosas Adquirido Mediatamente por los Sentidos.
I. Transición de lo Sentido a lo No Sentido.
II. Coexistencia y Sucesión.
III. Dos Reglas sobre la Coexistencia y la Sucesión.
IV. Observaciones sobre la Relación de Causalidad.
Una Regla de los Dialécticos.
V. Un Ejemplo.
VI. Reflexionessobre el Ejemplo anterior.

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VII. La Razón de un Acto que Parece Instintivo.

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VII. La Lógica Acorde con la Claridad.
I. Sabiduría de la Ley que Prohíbe los Juicios Temerarios.
II. Examen de la Máxima «Piensa Mal y no Errarás».
III. Algunas Reglas para Juzgar de la Conducta de los Hombres.

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VIII. De la Autoridad Humana en General.
I. DosCondiciones Necesarias para que sea Valedero un Testimonio.
II. Examen y Aplicaciones de la Primera Condición.
III. Exame n y Aplicaciones de la Segunda Condición.
IV. Una Observación sobre el Interés en Engañar.
V. Dificultades para Alcanzar la Verdad
en Mediando Mucha Distancia de Lugar o Tie mpo.

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IX. Los Periódicos.
I. Una Ilusión.
II. Los Periódicos no dicen todo sobre lasPersonas.
III. Los Pe riódicos no dicen todo sobre las Cosas.

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X. Relaciones de Viaje.
I. Dos partes muy diferentes en las relaciones de viaje.
II. Origen y Formación de algunas relaciones de viaje.
III. Modo de Estudiar un País.

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XI. Historia.
I. Medio para Ahorrar Tiempo, Ayudar la Memoria
y Evitar Errores en los Estudios Históricos.
II. Distinción entre el Fondo del Hecho y susCircunstancias.
Aplicaciones.
III. Algunas Reglas para el Estudio de la Historia.

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XII. Consideraciones Generales sobre el Modo de Conocer la Naturaleza, Propiedades y Relaciones de los Seres.
I. Una Clasificación de las Ciencias.

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II. Prudencia Científica y Observaciones para Alcanzarla.
III. Los Sabios Resucitados.

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XIII. La Buena Percepción....