El Cuento A La Patria

UNIVERSIDAD TÉCNICA DE BABAHOYO
EXT. QUEVEDO
NOMBRE: Betsabé Coello Arias. CURSO: 3ERO “A” EDUCACIÓN BÁSICA
ASIGNATURA: Estudios Sociales y su Didáctica.
TEMA: Arnold Toynbee y Oswald Spengler
ARNOLD TOYNBEE
(1889-1975) Historiador inglés, n. en Londres y m. en York, sobrino del reformador e historiador de economía Arnold Toynbee.
En Winchester primero y en el Balliol College deOxford después, los estudios de A. J. Toynbee se centraron en la cultura e idioma helenos. «Fellow» y tutor en Balliol en 1912-15, ocupó diversos cargos en el ministerio de Asuntos Exteriores británico durante la I Guerra Mundial.
Devuelto a la vida académica por la paz, desempeñó la cátedra Koraes de lengua moderna, historia y literatura griegas en la Universidad de Londres (1921-24) antes de sernombrado director de estudios del Real Instituto de Asuntos Internacionales; desde 1924 hasta su retiro (1955) trabajó como profesor investigador de historia internacional en Londres. Una vez retirado, se dedicó a viajar intensamente y dio numerosas conferencias, buena parte de ellas en Estados Unidos. En 1937 ingresó en la Academia Británica.
Toynbee escribió numerosas obras sobre los diversosaspectos de los asuntos internacionales, sobre todo referidos al Cercano y Medio Oriente; pero su labor más importante se refiere a la historia comparada de la civilización. En la conclusión del volumen X de su monumental A Study of History responde Toynbee a una pregunta que con frecuencia le había sido planteada durante las dos décadas de labor dedicada a su historia comparada de lascivilizaciones: ¿qué impulsa a un hombre al estudio de la historia? La respuesta de Toynbee es, en esencia, una manifestación de su propia experiencia social. Nacido en el optimista mundo victoriano, que luego hubo de atravesar la tragedia de la I Guerra Mundial, no pudo por menos de observar el paralelismo de la experiencia vital de su propia sociedad con la del helenismo, cuyo estudio había constituido labase de su educación.
La civilización helénica había florecido para decaer luego; otro tanto se podía decir de las demás civilizaciones. Estimaba Toynbee que toda comprensión adecuada de las razones que justificaran tales decadencias debía presuponer un estudio comparativo de las civilizaciones. Por ello se sintió impulsado a escribir A Study of History, que constituye un análisis de la génesis,desarrollo, interacción y decadencia de las diversas sociedades constituidas por el hombre.
Partiendo del supuesto de que la menor unidad inteligible para el estudio histórico es toda una civilización en lugar de una nación, Toynbee rechazó la idea de que sólo existe una civilización (la nuestra), nacida en el antiguo Egipto, y con ello rechazó el sistema de estudiar la historia en términos desubdivisiones temporales. Pasó luego a distinguir 23 civilizaciones-tipos (ampliadas luego a 28). Estas civilizaciones, en la definición fenomenológica de Toynbee, no adquirieron existencia por motivos raciales ni a causa de una dotación geográfica favorable; tomaron cuerpo como series de respuestas íntegramente relacionadas con una serie de desafíos en situaciones de dificultad especial.
De estemodo, la relación de «desafío» y «respuesta» es, desde el punto de vista de Toynbee,la clave que permite descifrar las civilizaciones. De acuerdo con esta idea, una civilización crece y prospera cuando su respuesta a un desafío no se limita a tener éxito, sino que estimula además a una nueva serie de desafíos; una civilización decae como resultado de su impotencia para enfrentarse con losdesafíos que se le presentan.

OSWALD SPENGLER
Oswald Spengler, pensador alemán, nacido en Blakenburg en 1880, autor del emblemático libro “La Decadencia de Occidente”, se valió de “El Hombre y la Técnica” para determinar las claves fundamentales para comprender lo más valioso de su magnánimo postulado desarrollado en “La Decadencia....”. Aquí intentó “predecir la historia”, otorgándole un devenir...