el cuerpo en diferentes culturas

Lo que el cuerpo significa en distintas culturas
El tema del cuerpo es mas importante de lo que creemos ya que aunque nunca lo pensemos detenidamente, cada cultura lo ve de distinta manera, esto es mayoritariamente por razones religiosas.
Hay una estrecha relación entre lo que es el cuerpo y la cultura. Debemos tener en cuenta que nuestro desarrollo los primeros años de vida espsicomotricidad, esto quiere decir que mente y cuerpo están muy unidas, interaccion entre lo cognitivo, emocional, simbolico y sensoriomotriz en la capacidad de ser de expresarse en un contexto psicosocial. Entonces esto influye directamente en la personalidad de cada persona, lo cual finalmente dara paso a una cultura con caracteres específicos o especiales. En resumen nuestro cuerpo constituye un común puntode partida para las diferentes culturas. No esta de mas decir que las culturas también pueden diferenciarse según su grado de desarrollo: primitiva (aquellas con escaso desarrollo técnico y que no tienden a la innovación), civilizada (se actualiza mediante la producción de nuevos elementos), pre-alfabeto (no ha incorporado la escritura) y alfabeto (utiliza tanto el lenguaje escrito como oral).Para comprender mejor los dos conceptos explicaremos un poco cada uno. Por una parte el cuerpo se puede definir como el conjunto de los sistemas organicos perceptible por los sentidos y por otra parte la cultura es todo aquello por lo que se caracteriza una sociedad, desde las costumbres a la ideología.
Para poder ver o saber lo que el cuerpo significa para las distintas culturas, nos enfocaremos entres culturas distintas las cuales serán:
-cultura cristiana
-cultura musulmana
-cultura hindu
CULTURA CRISTIANA
Hoy en dia padecemos la exaltación materialista del cuerpo, propia de sociedades consumistas. Solo se aprecia y llega a idolatrar ciertas medidas o aspectos corporales, mientras se discrimina otros. Bien diferente es la exaltación espiritual del cuerpo, propia de la religión quediviniza el cuerpo porque Dios se ha hecho cuerpo. El cuerpo humano es cuerpo de hijo de Dios, a través del cuerpo del Hijo. En la exaltación materialista se favorecen políticas eugenésicas. Lo único importante es tener hijos “deseados”, cómo y cuándo se desean, hijos a la carta, instrumentos de la propia satisfacción. Se emplea cualquier medio de selección, incluso el aborto. Se provocan todotipo de desequilibrios psicosomáticos, a veces portadores de enfermedades como la anorexia y la bulimia. En cambio, desde la exaltación espiritual del cuerpo, la vida humana se acoge como fin en sí misma. Un hijo es un don y una responsabilidad, no un mero objeto de deseo. Tan alta valoración del cuerpo espiritual merecería incluso el apelativo de “materialismo espiritual”, frente al romomaterialismo cosificador anterior. Así, valorando todo cuerpo humano por sí mismo, como fin en sí, se comprende la dignidad de todo cuerpo humano. Esta básica concepción la sostienen también innumerables personas no cristianas, de las más diferentes religiones y filosofías de vida. Se trata de una verdad natural, de razón. Cuando una persona se reconoce a sí misma y aprecia la dignidad de su cuerpo y detodos los cuerpos humanos, no precisa de una adhesión al cristianismo. Es elemental ejercicio de autoestima hacia lo que básicamente somos como cuerpos humanos. Al igual que en tantos aspectos, lo que hace el cristianismo, es recuperar y elevar lo más humano y natural a lo sobrenatural. La vida cristiana se comprende a sí misma como la máxima expresión de lo humano, pero no como la única. Para todala humanidad la visión cristiana de la dignidad suprema del cuerpo humano es un magnífico lugar ecuménico del valor del cuerpo. Desde este máximo respeto común muchas religiones y culturas pueden enriquecer la valoración del cuerpo. Basta pensar, por ejemplo, en la contribución del yoga o del zen.

CULTURA HINDú
En la cultura hindú se percibe el cuerpo como algo que no está acostumbrado a...