El curato de San Pablo del Monte, Frente a la Muerte; Un análisis de la Epidemia de Matlazahuatl de 1737.

El curato de San Pablo del Monte, Frente a la Muerte; Un análisis de la Epidemia de Matlazahuatl de 1737.
1. El Marco parroquial.
La parroquia de San Pablo del Monte, desde el tiempo de su fundación, fungió como centro rector de la vida religiosa. Bajo su doctrina religiosa, se encontraban 4 pueblos sujetos a ella, estos eran: San Miguel Canoa, San Miguel Tenancingo, San Cosme Mazatecohco ySan Francisco Papalotla. También extendía su jurisdicción, sobre las haciendas y ranchos situados al interior de su doctrina. Para la primera mitad del siglo XVIII, dicha parroquia; contaba con ocho haciendas (Hacienda de San Diego, Hacienda de San Antonio Palula, Hacienda de Tenexaque, Hacienda de San Pedro, Hacienda de la Purísima Concepción o Acopilco, Hacienda de Nuestra señora de GuadalupeXaltelulco, Hacienda de la Purísima Concepción y Hacienda de San José Buenavista), con tres ranchos (Rancho de Balbanera, Rancho de los cinco señores y Rancho de Tepepan)1.
Para el año de 1737, la parroquia de San Pablo del Monte solo contaba con siete barrios, (Zecohatlan, Quiahuistlan, Tlaltepanco, Santiago, Xolalpan, Ocotelulco y Miahuatlan,)2, aunque para 1750 se extendería a nueve barrios.Cada uno de estos barrios, haciendas, ranchos y pueblos, conformaban la doctrina de San Pablo del Monte durante el siglo XVIII. Cada pueblo disponía de una iglesia o de una capilla para el ejercicio del culto, aunque los registros de matrimonios, entierros y bautismos, se celebraban en la Iglesia parroquial.

1.2 Aspectos Geográficos.
La parroquia de San Pablo del Monte está bloqueado al Nortepor una barrera de tierras altas, y decorado al Este por la Malinche y al Oeste por el Iztazihuatl y el Popocatepetl, y al Sur por la majestuosa ciudad de Puebla de los Angeles. Todo el conjunto presenta un clima semiárido, con estaciones de sequía que son seguidas por estaciones de frio. Cabe señalar, que desde el periodo colonial la parroquia de San Pablo del Monte (al igual que sus vecinos deSan Sebastián de Aparicio, canoa y la Resurrección), han aprovechado los manantiales de agua que fluyen de la Malinche3.
Al mismo tiempo, el medio natural se ha modificado profundamente con la deforestación de la Malinche y la erosión del suelo. El principal factor de este cambio fue la destrucción de los bosques; imponiendo al ciclo agrícola una estación muerta y también haciendo peligrar lascosechas en ciertos años. La colonización española, hizo devorar toda la madera bajo todas sus formas y para todos los usos; como material de construcción de residencias, y de apuntalamiento de minas, como combustible doméstico (leña y carbón). El virrey Revillagigedo, ya al final del periodo colonial admitirá, demasiado tarde, la gravedad del desastre.
Los indígenas de San Pablo del Monte,durante todo el periodo colonial practicaron como actividad productiva la venta de leña y carbón en la ciudad de Puebla. Los indígenas eran hostiles a la hacienda local y todo parece como si quisieran asfixiarla provocando una penuria de mano de obra. No es de extrañar que los habitantes del curato de San Pablo del Monte, vieran como un mayor ingreso la venta de leña y carbón, ya que un documento delcabildo de la ciudad de Tlaxcala de 1763 hace mención a ello;


…De ningún otro pueblo pudieran quejarse los beneficiados mejor que de San Pablo del Monte, que abastece plenamente de maderas, leñas y carbón al vecindario de la referida ciudad de puebla, sacando todo esto de su asignado monte, y la mayor parte del común que goza con los demás pueblos. …4
La feligresía del curato de San Pablodel Monte, colaboro en gran medida a la deforestación de su área geográfica, ya sea por necesidad o por un interés personal.


I.3 Fuentes y Metodología.
El pueblo de San Pablo del Monte, Tlaxcala; nos ofrece un amplio legado histórico atreves de su archivo parroquial, este está conformado por un total de 100 cajas que comienzan en 1620 y termina en 1997. El primer cuaderno del que se tiene...