El Deísmo

EL DEÍSMO

El deísmo pretende afrontar la cuestión de la existencia de Dios a través de la razón, en lugar de por medio de los elementos comunes de las religiones teístas como la revelación directa, la fe o la tradición. Sin embargo, de acuerdo a la palabra de Dios entendemos que debemos Creer y adorar a Dios en Espíritu y en verdad.
Descripción general
Los deístas engeneral rechazan la religión organizada y los dioses personales "revelados" argumentando que Dios es el creador del mundo pero que no interviene de forma alguna en los quehaceres del mundo, aunque esta posición no es estrictamente parte de la filosofía deísta. Para ellos, Dios se revela a sí mismo a través de la ciencia y las leyes de la naturaleza. (Ro. 2:14; Ro. 7:23)
|Ciencia|
|Para otros usos de este término véase Filosofía (desambiguación). |
|La ciencia (del latín scientia, "conocimiento") es un conjunto de métodos y técnicas para la adquisición y organización de ||conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos objetivos y accesibles a varios observadores. La aplicación de esos |
|métodos y conocimientos conduce a la generación de más conocimiento objetivo en forma de predicciones concretas, cuantitativas y |
|comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden serformuladas |
|mediante razonamientos y son estructurables en forma de reglas o leyes universales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y|
|predicen cómo actuará dicho sistema en determinadas circunstancias. |
|La ley natural es un orden normativo armónico (o sistemático) y unas relaciones de interdependencia de élderivadas, a los que todos |
|los seres creados visibles están ligados por el mero hecho de existir. Dentro de este encontramos las nociones de orden, |
|interrelación y armonía. |
|Distintos pensamientos:|
|La definición de ley natural es introducida por Santo Tomás de Aquino quien estipula que es "la participación de la ley eterna en la |
|criatura racional", es decir: la verdad grabada en el corazón de todo ser humano, y que a su vez integra el derecho natural. (Heb. |
|8:10) ("Suma Teológica", Prima secundæ, cuestión 91 y 94). De ese modola ley natural es una ley previa al hombre mismo, universal e |
|inmutable (por semejanza a las leyes físicas o químicas cuya validez universal se puede verificar científicamente, del mismo modo la |
|ley natural es accesible mediante la razón). |
|Continuando en esta dirección, la ley natural esprevia al sistema jurídico y éste se debe ceñir a aquélla para confirmar su propia |
|validez. La adecuación a la ley natural sería, por tanto, un requisito necesario para la entrada de la norma en el sistema jurídico. |
|Según Thomas Hobbes, las leyes naturales son aquellas leyes que regulan los derechos naturales del hombre (ya que el hombre en estado|
|de naturaleza -un estado de guerrade todos contra todos- tiene derecho a acceder a todo aquello que quiera). En la obra Leviatán, |
|Hobbes señala como las dos principales: |
|1. Todo hombre debe esforzarse por alcanzar la paz, y en caso de ser imposible, utilizará toda la ayuda de la guerra para llegar a |
|ella;...