El diálogo como eje central de la enseñanza
Páginas: 4 (912 palabras)
Publicado: 2 de marzo de 2014
EL DIÁLOGO COMO EJE CENTRAL EN LA ENSEÑANZA DE LAS HUMANIDADES
Por: José Miguel Serrano Montes
Esta reflexión propone el diálogo como herramienta fundamental en el proceso de enseñanza –aprendizaje de las humanidades, partiendo de una concepción hermenéutica de las ciencias humanas. Se buscará entonces responder el siguiente interrogante: ¿Cómo contribuye el diálogo a la formación humanadel alumno?
En el complejo y variopinto mundo actual es fundamental concebir a los estudiantes en una dimensión sociocultural y desde una perspectiva ética alterativa. Desde este horizonte lapedagogía puede pensarse como una interacción de experiencias humanas que propugnan por una formación integral de la persona desde ámbitos volitivos, cognitivos y valorativos.
El gran pensador francésJacques Maritain dice: “La educación es la vía para la humanización del hombre. La humanización es lo que mueve y da sentido a la conducta humana”. 1 La educación, en el noble y antiguo sentido de lapaídeía, es una actividad formativa en donde los individuos, refrendando su estatus de personas, asimilan, critican, interpretan y comprenden valores, reglas, saberes, prácticas y discursos. En esteorden de ideas, la enseñanza de las humanidades, debería estar indisolublemente ligada a una dimensión hermenéutica. Ese dinámico diálogo de saberes, esta interacción discursiva entre los docentes yalumnos es vital para acercarse al dialectico y complejo mundo de las ciencias del espíritu.
Interpretar va más allá de la simple decodificación de códigos o textos, comprender e interpretar es crearun círculo hermenéutico que vincule los saberes y vivencias humanas con el siempre dinámico entramado socio-cultural del mundo. Lo que Habermas denomina “el mundo de la vida”.2
La esencia mismadel hombre se consolida en el diálogo. El yo – tu dialógico implica comunicación, intercambio de significados de vida que involucran dimensiones simbólicas y emocionales. El diálogo pedagógico...
Por: José Miguel Serrano Montes
Esta reflexión propone el diálogo como herramienta fundamental en el proceso de enseñanza –aprendizaje de las humanidades, partiendo de una concepción hermenéutica de las ciencias humanas. Se buscará entonces responder el siguiente interrogante: ¿Cómo contribuye el diálogo a la formación humanadel alumno?
En el complejo y variopinto mundo actual es fundamental concebir a los estudiantes en una dimensión sociocultural y desde una perspectiva ética alterativa. Desde este horizonte lapedagogía puede pensarse como una interacción de experiencias humanas que propugnan por una formación integral de la persona desde ámbitos volitivos, cognitivos y valorativos.
El gran pensador francésJacques Maritain dice: “La educación es la vía para la humanización del hombre. La humanización es lo que mueve y da sentido a la conducta humana”. 1 La educación, en el noble y antiguo sentido de lapaídeía, es una actividad formativa en donde los individuos, refrendando su estatus de personas, asimilan, critican, interpretan y comprenden valores, reglas, saberes, prácticas y discursos. En esteorden de ideas, la enseñanza de las humanidades, debería estar indisolublemente ligada a una dimensión hermenéutica. Ese dinámico diálogo de saberes, esta interacción discursiva entre los docentes yalumnos es vital para acercarse al dialectico y complejo mundo de las ciencias del espíritu.
Interpretar va más allá de la simple decodificación de códigos o textos, comprender e interpretar es crearun círculo hermenéutico que vincule los saberes y vivencias humanas con el siempre dinámico entramado socio-cultural del mundo. Lo que Habermas denomina “el mundo de la vida”.2
La esencia mismadel hombre se consolida en el diálogo. El yo – tu dialógico implica comunicación, intercambio de significados de vida que involucran dimensiones simbólicas y emocionales. El diálogo pedagógico...
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