El Emilio O La Educación

TRABAJO:
El Emilio o La Educación.








NOMBRE: Juan Jacques Rousseau.
SEUDONIMO: El misántropo.
NACIONALIDAD: Francesa.
FECHA DE NACIMIENTO: 28 de junio de 1712.
FECHA DE MUERTE: 2 DE JULIO DE 1778.
FRASE CELEBRE: “El hombre nace libre, pero en todos lados esta encadenado”.
PROYECCIÓN FILOSÓFICA: HUMANISTA. HUMANIDAD LIBERADA DE PREJUICIOS.
TEORÍA FILOSÓFICA: La naturaleza,el observador recogiendo imágenes amables para el mejor entendimiento de la vida, la conducción de la observación de la naturaleza.
PEDAGOGÍA: Su modelo pedagógico se basa en 2 principios normativos. la educación debe llevarse a cabo conforme a la naturaleza y la primera educación debe ser puramente negativo.
MÉTODO: Experimental. El principio metódico del aprendizaje.
HERENCIA CULTURAL:Naturalismo en la educación. El Emilio o la Educación.
OBRAS:
• El contrato social – 1762
• Emilio o la Educación – 1762.





EMILIO O LA EDUCACIÓN.
LIBRO PRIMERO.
Con el nacimiento comienza la educación que se realiza mediante la experiencia del mundo ligada al uso de la funciones y de los sentidos.
Al niño se le debe dar toda la libertad de movimiento posible sin fajas, ataduras ovestimenta que impidan cualquier movimiento natural, ya que no le causara ningún daño y además es antinatural.
Para Rousseau también es antinatural la conducta de las madres que no quieren ocuparse de sus hijos, en el cuidado y control de crecimiento, lo considera una mala costumbre. En la educación de los niños hay que seguir en todo a la naturaleza.
Ahora Rousseau se aparta de sus consejos sobreel cuidado de los niños para hablarnos de EMILIO.- es un educando imaginario con las siguientes características: - será noble, porque los nobles son los que peor educan – será rico, para poder tener la mejor educación posible – será huérfano, para que los padres no interfieran la labor del preceptor – será europeo, de un país con clima templado, sano y robusto – vivirá y será educado en el campo,porque “los hombres no han sido hechos para vivir en hormigueros, sino para cultivar la tierra que habitan” –Por ultimo rol preceptor será joven, para poder ser compañero del alumno.
Volviendo a la educación del recién nacido es importante evitar dos extremos: imponerles nuestra voluntad y que ellos nos impongan la suya , además resume 4 máximas: 1- los niños no tienen suficiente fuerza paratodo lo que requiere su naturaleza 2- se les debe ayudar y suplir en los que les falta 3- al ayudarles, hay que tener en cuenta su utilidad real, sin conceder nada a la imaginación ni al deseo injustificado, porque a esa edad no es natural 4- conviene seguir atentamente sus manifestaciones ya que a esta edad disimular no es posible.
Por último se ocupa del aprendizaje de la lengua, basta conhablar claro y articulando bien, nunca se debe pronunciar de manera defectuosa.
Su unidad temática es la infancia, entendida (como propone Rousseau) en su sentido etimológico: in-fans = "el que no habla", es decir, el niño que aún no articula clara y adecuadamente el lenguaje de sus mayores.
En este primer libro, Rousseau ya insiste en lo que será su máxima a lo largo de toda la obra: "seguir a lanaturaleza", o sea, sujetarse a las necesidades naturales: comer cuando y solo si se tiene hambre, beber cuando y solo si se tiene sed. . . y obrar, siempre que se pueda, por uno mismo, sin pedir ayuda innecesaria.
Para Rousseau, hay tres tipos de educación: la educación de la naturaleza (desarrollo de nuestros órganos y de nuestras facultades innatas), la educación de los hombres (el uso que, delos mayores, aprendemos a darles a nuestros órganos
y facultades), y la educación de las cosas (la experiencia que tenemos de los objetos que nos afectan). La primera educación no depende de nosotros, pues está determinada desde el nacimiento.
La tercera está sujeta, en mayor o menor grado, al azar. La segunda, en cambio, es el campo propio de la labor del maestro, y depende plenamente de la...