El ensayo en América Latina es una manera de descolonizar la cultura y de reafirmar identidades.



INSTITUTO SUPERIOR MINERO METALÚRGICO DE MOA
Dr. “Antonio Núñez Jiménez”


TRABAJO FINAL

CULTURA -- IDENTIDAD -- AXIOLOGÍA



Tema: El ensayo en América Latina es una manera de descolonizar la cultura y de reafirmar identidades.


Autora: Ing. Yurisel Aguirre Pérez











Moa
Curso 2011-2012
El ensayo en América Latina es una manera de descolonizar la culturay de reafirmar identidades.

Cultura:

Proceso y resultado de la producción humana en sus dimensiones material y espiritual.
Sin soberanía no puede haber cultura.
Monal: “…sitio en que se manifiestan o toman forma las relaciones entre el individuo, la sociedad y el mundo”.
García Alonso: “hombre colectivo produciendo resultados. Vivir y quehacer que no es unívoco; por tanto cultura devieneculturas”.
La cultura establece reglas para el vivir y el quehacer sociologizado de los grupos humanos en sociedades nacionales, desde la modernidad.
Productos históricos del vivir.
Fuerza de la herencia social.
Creación, transmisión, asimilación, conservación y reproducción de pautas y valores.
Modo de vida de un pueblo, que pueden ser distintos.
La segunda naturaleza.
Herencia socialíntegra de la humanidad o de un grupo humano que es transmitida por el proceso de endoculturación (socialización).
El concepto de cultura reúne tres elementos valiosos:
1 – El universalismo: Todos los hombres tienen cultura que define su carácter humano.
2 – Organización: Todas las culturas poseen coherencia y estructura a partir de su carácter universal.
3 – Capacidad creadora del hombre: cadacultura es un producto colectivo del trabajo, los sentimientos y el pensamiento humano.
Elementos medulares en el reconocimiento de la cultura.
1. Negación de la base biológica de la cultura. Oposición naturaleza/cultura.
2. El orden de la vida social está dado por símbolos organizados en sistemas.

E.B.Taylor (1871): “Todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral,el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad.
Construcción del concepto de cultura

Con el surgimiento de la ilustración surgen varios conceptos interconectados: sociedad, civilización, economía y cultura.
La cultura estuvo vinculada con el crecimiento y la marcha de las cosechas y los animales. Y por extensiónla marcha de las facultades modernas. S 16 y 17.
En el siglo 18, el concepto de cultura estuvo vinculado al desarrollo y el enriquecimiento del intelecto como parte del mejoramiento humano y a la civilización en el marco del desarrollo de las ciencias y de la técnica, a las ideas religiosas y a las costumbres. En Inglaterra la civilización estaba relacionada con el desarrollo de la nación y enAlemania era próximo a lo utilitario. En Francia estaba la civilización vinculada con el destino de la burguesía. La cultura solo se refería a aspectos de los pueblos europeos.
En el siglo 18 J.J Rousseau asomó la relación pueblo tiranía, la cultura vinculada al pueblo. Se gestaron las categorías de lo culto, lo popular y lo inculto.
Con el romanticismo, por primera vez se reconoce como cultura loque viene del pueblo con lo popular y por primera vez la cultura adquiere un sentido plural con los relatos de Alejandro von Humboldt.
En el s 19. el alemán Gustav Klemm escribió (1843) una historia cultural de la humanidad y definió a la cultura como “Las costumbres, información, técnicas, vida doméstica y pública, en paz o guerra, religión, ciencia y arte”.
Siglo XX, la cultura es unaalternativa humanista con el desarrollo progresivo del mejoramiento humano y social en sentido general, pero también posee tremenda significación desde el punto de vista antropológico – en crítica al evolucionismo- con el sociólogo alemán-norteamericano Franz Boas con el estudio detallado y no comparativo de las culturas. Boas decía que había que estudiar las culturas diversas desde adentro.
S 20. Se...