El Entendimiento
Lección V Persona y Sentido
Prof. Dr. Leonardo arriagada Avilés
Entendimiento I
Responderemos, que el nombre de
entendimiento implica cierto conocimiento
íntimo;
pues lapalabra intelligere puede
descomponerse de esta manera intus legere
que quiere decir leer interiormente.
Conocimiento sensitivo
el conocimiento sensitivo tiene por objeto las
cualidades sensiblesexteriores, mientras que el
conocimiento intelectivo penetra hasta la
esencia de la cosa.
objeto del entendimiento I
. El objeto del entendimiento es la esencia de
las cosas. Hay infinidad decosas que están
ocultas interiormente, las que convienen que el
conocimiento del hombre penetre como
intrínsecamente: pues bajo los accidentes se
oculta la naturaleza de la cosa sustancial; bajo
laspalabras los significados de ellas; bajo las
semejanzas y figuras la verdad figurada en las
cosas
objeto del entendimiento II
las cosas inteligibles son en cierta manera
interiores respecto de lascosas sensibles, que
se sienten exteriormente, y en las causas se
ocultan los efectos y viceversa
objeto del entendimiento III
comenzando el conocimiento del hombre por
el sentido como por loexterior, es evidente
que cuanto más poderosa sea su luz
intelectual, tanto más íntimamente puede
penetrar (ad intima).
objeto del entendimiento IV
la luz natural de nuestro entendimiento es devirtud limitada; por consiguiente solo puede
llegar hasta cierto punto. Luego el hombre
necesita de una luz sobrenatural, para penetrar
más allá en el conocimiento de ciertas cosas
que no puedepenetrar por la luz natural
la razón
el discurso de la razón siempre comienza por
el entendimiento y termina en él;
raciocinamos, pues, procediendo de ciertas
cosas entendidas; y entonces, el discursode la
razón se perfecciona cuando llegamos a
comprender, lo que antes nos era desconocido.
Luego el raciocinar procede de algo entendido
con anterioridad.
la comprensión del inteligente.
...
Regístrate para leer el documento completo.