El erotismo en el arte

Reflexión del erotismo en la obra de arte.

Camila Cano M.

Universidad de Antioquia

Facultad de Artes
Estética I
Medellín
2014

Reflexión del erotismo en la obra de arte, el ser como polifonía estructural de
la trasgresión.
El erotismo de los cuerpos tiene de todas maneras algo pesado, algo siniestro. Preserva la discontinuidad
individual, y siempre actúa en el sentido de un egoísmo cínico. Elerotismo. Georges Bataille.

Cuando hacemos una reflexión exhaustiva sobre el erotismo en el arte nos
encontramos con que el erotismo es un camino hacía la muerte del ser, porque
como fin, ella es la que nos ha de contemplar tal y como somos, sin embargo,
siguiendo la novela de Oscar Wilde, el arte nos representa la eternidad a la que
aspiramos cuando nuestros cuerpos son aun jóvenes y no hanentrado en los
procesos de corrupción, es decir, cuando consideramos que seremos eternamente
jóvenes tal y como le aconteció a Dorian Grey. Siguiendo nuestro postulado,
entendemos que la eternidad corporal es una falacia y que el sueño de la
eternidad se aminora simplemente cuando el tiempo va pasando sobre la piel,
pero en la obra de arte, lo erótico que pueden llegar a tener nuestros cuerpos viveporque representa lo que somos: seres frágiles, que sentimos, deseamos y
anhelamos el cuerpo del otro, el propio, porque no hay camino al placer sino es a
través de nuestros sentidos, ya Bataille nos dirá: el único medio de acercarse a la
verdad del erotismo es el estremecimiento…1
Al igual que la música, las letras, entre ellas la poesía, el arte hace una
representación de lo humano por medio delas formas, las líneas; la piel no es otra
cosa que la trasgresión de los sentidos. Gombrich ha de plantear que el arte como
tal a de atraernos porque lo bello en la naturaleza queda plasmado allí y por tanto
el agradecimiento que podemos darle a los artistas parte de la necesidad que ellos
recogen en su obra la esencia de las cosas2, de los seres, y el ejemplo que mejor
puede recrear lo queacabamos de postular es la obra de Egon Schiele titulada…
donde observamos a dos amantes mujeres sintiéndose, tocándose, a primera vista
creemos ver a una de las mujeres como abstraída del acto, pero no es así puesto
1
2

Bataille, Georges. (1981). Las lágrimas de Eros. Barcelona : Tusquets editores. Pag. 84. Pags. 251.
Gombrich, Ernest. (2010). La historia del arte. China : editorial Paidon. Pag. 15.Pags. 668.

que pareciese que ella sintiera la mirada en las pieles desnudas de su ser y su
amante por parte de quien las observa en tan sublime acto de existencia, el cual
conduce a la muerte cuando el éxtasis llega a su culmen final, ahí, y siguiendo a
Bataille hay una trasgresión de la vida, por medio de la muerte porque la
trasgresión excede sin destruirlo un mundo profano, del cual escomplemento 3.

Queda claro que la muerte llega entonces en dos sentidos: el anuncio de la vejez y
la trasgresión, el primero puede vivir por medio del recuerdo, el segundo nos llega
con el éxtasis que nos produce cuando nos sentimos en el otro, pero ambos viven
y perviven en la medida que nos identificamos con el arte, la cual nos despierta,
nos hace sentir vivos, por tanto, erotismo, trasgresión ymuerte, se dan juntos
porque habitan en la obra de arte que nos permite existir porque nos encontramos
reflejados en ella ¿acaso la obra de arte es el reflejo de lo que hemos sido a lo
largo de la historia, somos Dorian Grey, y anhelamos no morir porque el deseo
nos lleva a querer seguir vivos, ora en el recuerdo, ora en lo erótico?

3

Bataille, Georges. (2010). El erotismo. Barcelona : Tusquetseditores, pág. 71. Pags. 289.

Para lo anterior Bataille4 nos vuelve a dar luces porque considera que los seres
humanos tomamos representación de lo que realmente somos cuando el erotismo
se ve reflejado en la obra de arte y por tanto nos lleva a la conciencia misma de la
naturaleza humana, ¿por qué? Porque el erotismo que es la trasgresión de la
muerte nos embate con toda su fuerza, sacude...