El escepticismo

El escepticismo es una corriente filosófica basada en la duda.
A diferencia de los cínicos, su doctrina no está basada tanto en la negación de la filosofía como en la negación de la existencia de un saber objetivo, necesario y universal. Las personas escépticas creen que todo es tan subjetivo que sólo es posible emitir opiniones.
Aunque actualmente con la palabra escéptico muchas veces se hacereferencia a una persona que no cree en nada, que es pesimista, no lo es asi del todo. Al analizar la etimología de esta palabra encontraremos que más que "el que no cree" es "el que duda, que investiga". Los escépticos usualmente no creen en una verdad objetiva, porque para ellos todo es subjetivo, dependía del sujeto y no del objeto.
Por ejemplo un escéptico diría siento frío pero no hace frío,ya que él sólo puede saber que él tiene frío o calor. A esta postura de no emitir juicios, sino exclusivamente opiniones, se la llamó suspensión de juicio.
Esta actitud los llevaría a la paz del alma porque, al no creer en nada, no entraban en conflictos con nadie y no se veían obligados a defender sus opiniones ya que, para ellos, no existían verdades objetivas.
El empirismo es una teoríafilosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación del conocimiento. Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no sólo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación.
El término«empirismo» proviene del griego έμπειρία, cuya traducción al latín es experientia, de donde deriva la palabra experiencia.
El racionalismo (del latín, ratio, razón) es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por René Descartes, que se opone al empirismo y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, encontraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción.
Fue Leibniz quien empleó el término idealista al referirse a Platón y a otros autores para quienes la realidad es la forma o la idea.
Estos autores idealistas o formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros autores, como por ejemplo, Epicuro, calificado dematerialista.
La filosofía idealista de la época moderna se funda igualmente en las ideas, aunque el significado moderno de la idea no siempre es igual al del platonismo, pero no podemos separarlo de su sentido antiguo.
Algunos autores consideran que es un error atribuir a Platón la paternidad del idealismo, ya que aunque en Platón hay una teoría de las ideas, es un idealismo exageradamente realista. Elidealismo como doctrina se contrapone al realismo y reduce lo que podemos percibir por medio de los sentidos y que es accesible al mero pensamiento, ya que para esta corriente lo que aún no puede verse, puede ser comprendido. "El idealismo pretende reducir el mundo a una actividad del espíritu... pretende identificar lo real con lo racional, el objeto con el sujeto o conciencia".Filosóficamente, el realismo es la afirmación de la realidad, una realidad que existe por sí
misma y que, por tanto, no consiste en la simple proyección del pensamiento del hombre (o del
artista, como hemos podido comprobar en movimientos literarios anteriores). Pero desde el punto
de vista literario, se ha usado el término de realismo como un concepto que puede ser aplicado a
obras anteriores al s. XIX, sipor realismo entendemos el "dar una importancia a la realidad
objetiva". Es evidente que obras como el Poema de Mío Cid, el Lazarillo de Tormes o El Quijote,
por citar algunas de las que habéis leído en este curso, pueden ser consideradas "realistas", ya
que en ellas prima el reflejo de una realidad objetiva concreta, aunque puedan servirse de
argumentos de ficción. En ellas, pues, se...