El espíritu subjetivo

EL espíritu subjetivo.
Se presenta baja la forma de una relación consigo mismo, en donde la totalidad ideal de la idea, es decir lo que constituye su noción que se realiza dentro de el, no serealiza sino para el y en permanecer libre; el espíritu subjetivo se manifiesta en el desarrollo de los individuos.
El espíritu Objetivo.
Se manifiesta en la sociedad, el Estado y los pueblos y suhistoria; en consecuencia, el Estado y el derecho están comprendidos en su esfera.
El espíritu absoluto
Consiste en la unidad en si y por si, engendrándose el mismo, eternamente de la objetividad delespíritu y de su realidad o de su noción”; es decir que es la unidad del espíritu subjetivo y el espíritu objetivo; su manifestación radica en la síntesis
Cada una de las formas anteriores delespíritu, posee a su vez un contenido del que derivan nuevas divisiones tripartitas, El espíritu subjetivo se divide en alma, conciencia, y razón; el espíritu objetivo en derecho abstracto, moralidadsubjetiva y ética subjetiva; el espíritu absoluto en arte, religión y filosofía. En esta ultima se produce la ultima síntesis con la que concluye el proceso dialectico realizándose entonces definitivaidentidad de sujeto y objeto.
LA SOCIEDAD, EL DERECHO Y EL ESTADO.
El espíritu objetivo de la teoría hegeliana se manifiesta en la Sociedad, el Estado, y el Derecho. Considera que la sociedad debíalógicamente dividirse su “republica ideal”.
En lo relativo al derecho, Hegel sostiene que la esencia del Derecho radica en la “existencia efectiva de la libertad misma”.
El Estado es la máxima expresióndel espíritu objetivo y por esto no es institución de carácter utilitario y no debe ocuparse de asuntos vulgares como los servicios públicos, la administración de justicia, los servicios de policía, elaseguramiento de los intereses comerciales e industriales, etc.,. Porque todas estas tareas corresponden a la sociedad civil que resulta del conjunto de comunidades internas tales como la...