el espacio social y la ge nesis de clase

EL ESPACIO SOCIAL
y la genesis
de las "clases"*
Pierre Bourdieu
La construccidn de una teorfa del espacio social prcsupone una serie
de rupluras con la teorfa marxisla. Primero, ruptura con la tendcncia
a privilegiar las substancias — aqui los grupos rcales cuyo nfimcro,
Umitcs, micmbros, etc. sc pretende definir— en detrimento de las
relaciones y con la ilusi6n intclcctuaiista quc lleva aconsidcrar la clase
te6rica construida por el soci6logo como grupo cfcclivamcntc movilizado. Segundo, ruptura con el economicismo que conduce a reducir el
campo social, espacio mullidtmensional, a! campo econ6mico (inicamcnte, a las relaciones dc producci6n econ6mica, constituidas dc ese
modo en coordenadas de la posici6n social. Finalmente, ruptura con
el objetivismo que va dc la mano con elintelectualismo, y quc conduce
a ignorar las luchas simb61iicas que tienen lugar en los diferentes
campos, y en donde sc ponen en juego nada menos quc la representaci6n del mundo social y, en particular, la jcrarqufa en el seno de
cada campo y cntre los diferentes campos.
Es claro que podri'a minimizar fdcilmcnte la difcrencia con Marx
extendiendo en mi direcci6n, por cjemplo, la nocion de "posici6n en
lasrelaciones de produccidn" a trav6s de una de esas "lecturas"
estrucluralistas quc haccn posibic un Marx adaptado a los guslos
modcrnos e incluso m^s marxistas quc cl propio Marx, y de esle modo
combinar las gratificaciones de perteneeer al circulo de los creyentes
con los beneneios de la distinci6n ber^tica. Pero estamos tan impreg*Uni vcniAn dc al e icoo fu* pronuncioda en ri marco Oc \o*"Vodetunsmu den Gniica-und Sa
len' en la U. ik Fnnkfurt (febrttro de 1964), Traduccidn dc Eduardo Aodidn y Jorge A. GonzUez.

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Pierre Bouidieu

nados, sep^oslo o no, Io queramos o no, con los problemas que Marx
nos ha legado, y con las falsas solucioncs que les di6 — clase-en-s( y
clase-para-sf, clase obrera y prolelariado, y asi per cl estUo — que uno
no debc tcmer "doblar la vara en la direcci6nopuesia".
El espado social
Ioicialmente, la sociologfa se presenta como una lopologfa sodal.
Se puedc asf reprcscntar cl mundo social bajo la forma dc un cspacio
(con muchas dimensioncs) construido bajo la base de principios dc
difcrcnciaci6n o dc distribuci6n constituidas por el conjunlo dc las
propiedades aclivas deniro del univcrso social considcrado, es dedr,
capaces de conferir a su dclcntadorla fucrza, el poder en esc univcrso.
Los agentes y los grupos de agentes son defmidos de esle modo por
sus posiciones relativas en ese cspacio. Cada uno dc ellos cslS acantonado en una posici6n o una clase precisa de posiciones vecinas (por
ejemplo, en una regi6n detcrminada del espacio) y no se puede rcalmcnte —aunsi puedehacersccn pcnsamicnto— ocupar dos regiones
opuestas del cspacio. En lamcdida en que las propiedades seleccionadas para construir este espacio son propiedades activas, sc le puede
dcscribir tambidn como un campo de fuerzas; es decir, como un
conjunlo de rclaciones dc fuerza objcUvas que se imponen a ttxios
aquellos que entran al campo y que son irrcductibles a las inlenciones
de los agentes individuales o incluso a las interaccioncs dircclas entre
los agenles.
Laspropiedades aclivas que han sido sclcccionadas como principios de construccidn del espacio social son las diferenlcs cspecies de
poder o capital que tienen curso en los diferentes campos. El capital,
que pucde cxistir en eslado objctivado — bajo la forma dc propiedades
materiales— o, en el caso del capital cultural, en estado incorporado,
y que puede ser jurfdicamente garantizado, representa un podersobre
el campo (en un momento dado) y m^s precisamentc, sobre cl producto acumulado del trabajo anterior (en particular sobre el conjunlo de
los instrumentos dc producd6n) y por tanto de los mecanismos que
aseguran tendencialmente la producci6n dc una categorfa particular
dc bicncs, y gracias a cllo a un conjunlo dc ingresos y beneficios. Las
especics de eapital, a Ia mancra de los ases en cl...