El estudio histo rico de algunas sociedades demuestra que la e tica evoluciona de forma paralela con el desarrollo cultural e individual
Resulta interesante resaltar que através de la historia muchos líderes de causas contra la crueldad de los animales y a favor del bienestar animal también lo hicieron a favor de reivindicaciones sociales de las personas. Las sociedadesde la época establecían una distribución de derechos obedeciendo al capricho de quienes ostentaban el poder económico y político. Este recaía casi sin excepciones en varones, adultos y con una ciertacapacidad monetaria. Otros factores, como el color de la piel, la orientación sexual, ciertas minusvalías físicas o psíquicas, o la simple condición de niño o mujer los encuadraban en una categoríamoral inferior. En un escalón cercano se ubicaban los animales.
Aristóteles (384-322 a.C.) apoyaba firmemente la visión de que los animales se encontraban en la faz de la tierra para el uso del serhumano: “Las plantas existen para el favor de los animales y las bestias salvajes para el favor del hombre; los animales domésticos para su uso y alimento, los salvajes para alimento y otros accesoriosde la vida, tales como vestimenta y algunas herramientas. Puesto que la naturaleza no hace nada sin propósito en vano, es definitivamente verdadero que ha hecho todos los animales para favor delhombre”.
Es discutible, pero fue Aristóteles inicialmente el responsable por la actitud de superioridad que muchos países occidentales han tomado hacia los animales.Creía que los animales están privados derazón y era la razón lo que distinguía a los humanos de los animales.
Plutarco (griego, 46- 120 d.C.) se pronunció fuertemente en contra de la crueldad a los animales. No apoyaba la visión de que...
Regístrate para leer el documento completo.