EL ESTUDIO INTERDISCIPLINAR DE LA EDUCACIÓN


EL ESTUDIO INTERDISCIPLINAR DE LA EDUCACIÓN
Prof. Javier Chávez del Río

1. LA EDUCACIÓN COMO FENÓMENO INTRÍNSECAMENTE HUMANO.

1.1 CONCEPTO DE EDUCACIÓN
Etimológicamente algunos hacen derivar la palabra "educar" del verbo latino “E‑ducere" (con­ducir desde, extraer, guiar) significando así la conducción de un desarrollo desde el in­terior del mismo. Otros hacen derivarla palabra "educar" de “edere" (alimentar, nutrir) queriendo significar más bien una asimilación de principios y de valores.
Los dos significados se complementan mutuamente originando el significado real: realidades externas (ideales, valores, contenidos) que necesariamente exigen una actividad in­terior de asimilación (habilidades, actitudes, capacidades) para llegar al hombre perfecto deacuerdo a la naturaleza y gracia que, según Santo Tomás, es la finalidad de la educación.
Entonces, como primera aproximación para una definición de su significado, entendemos por educación el conjunto de todas las acciones (externa‑internas) ejercidas por la persona y sobre la persona para forjar una personalidad sin olvidarnos de las características propias del sujeto.
En otras palabras, y siendofieles al padre de la pedagogía Federico Herbart, podemos definir la educación como UNA CAPACIDAD INTRINSECAMENTE HUMANA en continuo desarrollo intencional y libre. Es por eso que Herbart formulará el concepto único de la EDUCABILIDAD humana.
Es cierto que el dinamismo de la familia, de la escuela, de las asociaciones juveniles, la literatura sobre la juventud, las personas consagradas a losjóvenes constituyen un verdadero "mundo educativo". Pero es evidente la absoluta necesidad de detenernos en las exigencias científicas de la Educación, para delimitar y especificar el sentido de "educación"; aquello por lo cual determinadas realidades pueden ser llamadas "educativas”.

1.2 EDUCACION COMO DESARROLLO PERFECTIVO.
La educación es una realidad que pertenece al devenir cósmico y humano.Pero no todo devenir es educación, ni siquiera todo devenir humano. Por ejemplo, no es educación la creación del hombre (paso del no ser al ser), la evolución de la vida, ni cualquier movimiento de potencia al acto.
La educación es un devenir en forma de desarrollo. Desarrollo de un ser que inicia su existencia en un estado germinal, actuando luego sus potencialidades mediante la asimilaciónvital de nuevas realidades. Es un despliegue de energías a través de un proceso de maduración interior.
Pero la educación no se identifica con cualquier desarrollo, sino que éste debe poseer las características de "perfección" (desarrollo perfectivo). Llamamos perfecto a lo que nada le falta para ser lo que debe ser según la finalidad indicada por su propia naturaleza. El crecimiento, la maduración,el aprendizaje constituyen un desarrollo, un perfeccionamiento.
La educación debe considerarse como desarrollo perfectivo de un ser humano, y por lo tanto, de acuerdo a las exigencias de su naturaleza. Y su naturaleza humana exige "conocimiento" de los fines, de los medios, de los actos en el obrar, y pide la adhesión "libre" de la voluntad en su actuación. Si en todo desarrollo el principioactivo es interior, en la educación este principio obrará "conociendo" los fines y los medios, y "autodeterminándose" hacia la consecución de tales fines y de tales medios.
Concluyendo, la educación es UN DESARROLLO PERFECTIVO CONSCIENTE Y LIBRE. La adhesión consciente de la voluntad a los valores, es el MODO característico que hace de todo desarrollo perfectivo un proceso educativo. Por lo tanto,en pedagogía no podrá hablarse de educación cuando no exista conocimiento o autodeterminación en el sujeto, ya sea por inmadurez, imposibilidad psicológica o actitudes negativas.

1.3 TIPOS DE EDUCACIÓN
Definitivamente la educación es una capacidad que el hombre ha podido desarrollar en todos los ámbitos de su vida y en todos los momentos de su historia. Así pues, como ya hemos dicho, la...