El Folklore

El folklore
El folklore es considerado por los estudiosos como una cultura popular, por el hecho de ser tradicional; con cierta acepción peyorativa a las manifestaciones de la cultura indígena y a la practicada por los diversos grupos de origen africano. Muchos folkloristas fomentan esta práctica discriminatoria, reproduciendo en sus investigaciones y prácticas, las pretensiones hegemónicas delas clases dominantes. Para la clase en el poder, las expresiones culturales significan un freno al desarrollo del proyecto de conformación de la llamada cultura nacional. La cultura de los grupos subalternos para ellos debería desaparecer para dar paso al modelo cultural que ellos propugnan.
Al proyecto de dominación se contraponen las expresiones de la cultura subalterna, la cultura delpueblo; se desarrolla a la par de la cultura hegemónica y adopta concepciones que no corresponden a los intereses reales de los sectores dominados. Es una cultura no sistematizada, no posee la hegemonía política, cultural e ideológica que la lleven a la conformación de una autentica cultura popular nacional; por esa razón la cultura del pueblo es ambigua políticamente, pues no contiene posicionesconservadoras y progresistas simultáneamente.
Diferentes instituciones de la sociedad garantizan esta subordinación, llegando hasta tal punto, que la dominación es una relación social, es una fuerza que se forma y actúa en colectividades como en individuos. Esto es el resultado de la dominación.
La cultura popular desarrolla contenidos impugnadores de la hegemonía del poder dominante y vitalizadoresde una concepción alternativa popular. La cultura popular surge del pueblo, es la existencia de formas y códigos populares que se contraponen con su solo presencia a la cultura dominante, contrastándola permanentemente.
Otras manifestaciones populares consciente e inconscientemente se repiten e integran la cultura del pueblo.
Las clases subalternas son marginadas, sobrexplotada y reprimidas,tal que recurren a buscar remedio en la religiosidad. Encontramos diferentes rasgos de las expresiones de la cultura o culturas populares y forman el diario vivir de las clases subalternas que comparten esta posición, muchas veces cuestionando este orden establecido.
El termino folklore fue acuñado a mediados del siglo XIX; nace como producto del nacionalismo y romanticismo en esa época enEuropa. Formado por los términos folk (pueblo) y lore (sabiduría), podríamos traducirlo como la sabiduría del pueblo. El diccionario dice: “folklore: palabra inglesa que significa ciencia del pueblo; ciencia de las tradiciones y costumbres de un país”.
En el año de 1878, en Inglaterra se funda la primera Sociedad Folklórica del mundo, los investigadores y estudiosos empezaron por dejar establecido ellugar que dentro de la ciencias sociales le correspondería tener al folklore; ha sido criticado, creando polémicas y divergencias, por su utilización y enfoque, como por su ubicación dentro del campo científico.
George Laurence Gomme, es uno de los primeros que tratan de ubicar el folklore en el terreno histórico; en su obra Folklore as an Historical Science (El Folklore como una CienciaHistórica) expone sus principios básicos al afirmar que el folklore no tiene ni tuvo un largo tiempo para su estudio ni un archivo de trabajo completamente satisfactorio. Es por eso escencial que el folklore establezca su lugar dentro de las ciencias históricas, q el folklore es el único medio que se dispone para conocer aspectos culturales, sociales, psicológicos de los primeros hombres. AlexanderHeggery plantea que el folklore es una ciencia, porque procura aclarar el pasado del hombre.
Arnold Van Gennep dice: … el problema escencial en el folklore, como en otras ramas de la sociología, es determinar con la mayor exactitud posible, en cada caso particular la relación del individuo y las masa […] pero lo que interesa al folklore, es el hecho viviente, directo; es que si se requiere la...