EL GARANTISMO SEGÚN LUIGI FERRAJOLI

EL GARANTISMO DE LUIGI FERRAJOLI
Luigi Ferrajoli, expresa en esta teoría la crisis que existe la ilegalidad de los actos de autoridad manifestándose en la ausencia de aplicación de los controles legales por parte de los poderes públicos, Ferrajoli identifica dos puntos de vista, uno externo y uno interno. El segundo gira en torno al derecho positivo y, el segundo, compuesto por el factoraxiológico presente en el derecho. Su teoría garantista parte de cuatro conceptos fundamentales, a saber; 1) Valor de la persona; consistente en otorgarme al individuo el máximo valor, considerando sus diferencias (sexo, raza, preferencias) como incluyentes y sus desigualdades (económicas y sociales) como excluyentes. 2) tolerancia; como una atribución de idéntico valor a cada persona. 3) Igualdad;Identifica la diferencia entre igualdad formal e igualdad sustancial. La primera es presente en los derechos de libertad. La segunda en virtud a los derechos sociales. Para el autor italiano, estos más que contradecirse se complementan, y, 4) derechos fundamentales; definiéndolos como aquellos derechos cuya garantía es igualmente necesaria para satisfacer el valor de las personas y para realizar suigualdad. Por último, el jurista latino, expresa los principios garantistas para hacer exigibles los derechos fundamentales: Principio de legalidad y jurisdiccional. El primero permite precisar con exactitud las obligaciones y los obligados, así como el procedimiento para exigirlos. El segundo, que nos remite a su exigibilidad. Es decir, considerarlo un derecho subjetivo, un derecho ycorrelativamente una obligación De igual forma, Luigi Ferrajoli resalta que la motivación de las resoluciones judiciales puede ser el parámetro tanto de la ?legitimación interna o jurídica como de la externa o democrática? del funcionamiento del Poder Judicial, porque ésta ?expresa, y al mismo tiempo garantiza, la naturaleza cognoscitiva y no potestativa del juicio? En lo que tiene que ver con la teoría delderecho, Ferrajoli se muestra partidario de un positivismo crítico, capaz de distinguir entre vigencia, validez y efectividad y de asignarle al juez y al jurista una tarea de permanente crítica al derecho vigente, a efectos de mejorar día a día la tutela de los derechos fundamentales. Aquel, porque no está obligado a aplicar una ley vigente pero sospechada de validez y a este porque nunca puede dejarde señalar las incoherencias y faltas de plenitud del orden jurídico. Es en este campo donde puede utilizarse con buenos resultados la filosofía analítica, como herramienta de trabajo intra-sistemática. Ferrajoli no ha dudado en calificar a su propuesta como Estado de derecho garantista o como un tercer modelo de Estado de derecho. Defiende su alternativa con base en las críticas que le dirige alEstado de derecho liberal. Esta propuesta, mencionará, es el resultado de las insuficiencias del modelo liberal del Estado de derecho. Recordará que dichas insuficiencias descansan en tres ideas básicas. Primera idea: insuficiencia del Estado liberal para satisfacer las desigualdades sociales y económicas. Segunda idea (íntimamente relacionada con la primera): necesidad de revisar los alcances dela legalidad. Tercera idea: proyección del modelo garantista a nivel global en virtud de la decadencia del concepto de soberanía. Respecto a la primera idea, Ferrajoli aludirá a la circunstancia de la libertad de mercado como objetivo especifico del modelo liberal. El Estado del derecho liberal al preocuparse únicamente por la libertad de mercado, la intervención mínima y la seguridad frente alpoder, olvidó las diferencias de carácter económicas y sólo facilito la ampliación de dichas desigualdades. Ante esta situación, y al intentar superar las desigualdades, creo una Estado de bienestar (Welfare State) pero no un Estado social de derecho. El Welfare State al carecer de normatividades específicas (es un modelo liberal sin una filosofía propia y sin una concepción del derecho...