El Gringo

El Gringo:
El gaucho en todo momento desvaloriza al gringo porque considera que invade su territorio.
En algunos casos es irónico por la manera en que se expresa.
“Hasta un inglés sanjiador
Que decía en la última guerra
Que él era de Inca - la - perra”
Se burla de su apariencia física y su cobardía.
* ¡Tan grande el gringo y tan feo !
Lo viera cómo lloraba”
Destaca además la poca destreza queposee en las tareas específicas de campo.
“Gringada que ni siquiera
Se sabe atracar un pingo”
“No sirven ni pa' carnear”
También critica sus costumbres y su avaricia.
“Y eso sí, en lo delicaos
Parecen hijos de rico”
“Si usté no les da, no pitan
Pa' no gastar en tabaco”
Finalmente reflexiona que este personaje no puede vivir junto al gaucho valiente y aguerrido.
“Que diablos - sólo son güenos
pa'vivir entre maricas”.
El gringo es un inadaptado, sin lugar a duda, dentro del Universo de Martín Fierro. El gringo es un habitante marginal y extraño en ese orbe que lo vapulea sin compasión y con su miseria y su rigor.



















El indio:
En el poema, el autor presenta la visión del indio, a través de la voz del protagonista y sus vivencias personales.
Considera que la indiada en generales indómita y no incorpora los elementos de la primitiva civilización.
“En los caballos en pelo
Se vienen medio desnudos”
Que se caracteriza por sus hábitos grupales violentos.
“El indio - por donde dentra
Roba y mata cuanto encuentra”
“La indiada todita entera
Dando alaridos cargó”
Que su conducta es irracional e impetuosa.
“Que el indio lo arregla todo
Con la lanza y con los gritos”
Es habitualel ejercicio de la crueldad para con los más desvalidos.
“Le descarnaban los pieces
A las pobrecitas vivas”
“Es guerra cruel la del indio
Porque viene como fiera”
Por último manifiesta un profundo rechazo y desagrado al recordar un estilo de vida diferente y los padecimientos que sufrió por esta gente.
“Estos indios vagabundos
Con repunancia me acuerdo”
El indio para Martín Fierro, era ladrón,indomable, implacable y traidor para la guerra.










OTREDAD
Se trata del reconocimiento del Otro como un individuo diferente, que no forma parte de la comunidad propia.
Al reconocer la existencia de un Otro, la propia persona asume su identidad.
La otredad se construye a través de diversos mecanismos psicológicos y sociales. Un Otro implica la existencia de algo que no es propio y, por lotanto, no forma parte de la existencia individual de cada uno.
Aunque es cierto que la otredad en sí misma no tiene que ir aparejada con nada negativo, es habitual que, en muchos casos, vaya unida a aspectos tales como la xenofobia, el racismo, la homofobia o incluso la misoginia, entre otros.
A nivel social, lo habitual es que la otredad se construya a partir de la alteridad y la oposición: el Otroes aquello que nunca fuimos, no somos y no seremos. Incluso podría decirse que el Otro es lo que no queremos ser.

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El Martín Fierro de José Hernández posibilita visualizar cómo se gesta el imaginario social en torno al problema indio que sirvió para que la opinión pública diera su apoyo ala hora de decidir el destino de los pueblos originarios durante las campañas militares “del desierto” de las décadas de 1870 y 1880 efectuadas contra los indígenas del sur argentino y del Chaco. De esta forma, se aborda un análisis del poema épico Martín Fierro para ver el tratamiento del llamado problema indio y, particularmente, los horrores del cautiverio, los padecimientos de la mujercautiva, según este autor.
Precisamente José Hernández fue un conocido militar, político y periodista que durante toda su vida desarrolló una actividad militante a favor del federalismo en algún momento y por el autonomismo en otro. Siempre rápido para salir en defensa de sus ideales participó de las luchas de su tiempo entre la Confederación Argentina y la Ciudad de Buenos Aires y luego entre los que...