El Hastio Del Hombre - Lectura Comparativa De Erich Fromm

EXPRESIONES DEL HASTÍO DEL HOMBRE

Retomando lo analizado en el libro “El Corazón del hombre”, volvemos a un análisis psicoanalítico de las conductas humanas. Ahora, bajo la perspectiva de “El Amor a la Vida”, también de Erich Fromm, intentaré adaptar las teorías expuestas en ésta obra para tratar de explicar el fenómeno de la criminalidad que ha aparecido tan fuertemente en Colombia, sobretodo a propósito de la intensa Ola de suicidios y crímenes pasionales ocurridos en estos días.

Es interesante observar el delito como expresión del hastío del hombre. Para realizar un análisis más adecuado, debemos concretar algunos de los planteamientos de Fromm sobre los conceptos de abundancia y saciedad, además de la pasividad, enlazados con los conceptos de biofilia y necrofilia trabajadosen el otro libro; hasta finalmente llegar a teorías que logren dar luces sobre nuestra situación. Fromm habla de la abundancia sobreabundante y de la abundancia superflua: La primera se refiere a lo que excede lo absolutamente necesario, es decir, una abundancia positiva y útil; la segunda se refiere más al aspecto negativo de tener tanto como para no querer más. Es aquí donde se integra elconcepto de saciedad que maneja el autor, que en varios idiomas significa asco, repulsión y hasta odio; se relaciona justamente con la mala abundancia, un tener sin sentido y que no sirve a la vida. Cuando el hombre tiene esa saciedad, deja de sentir alegría y tiende a deprimirse, y a intentar llenar sus vacíos emocionales con cosas; lo malo es que no todas las personas tienen la capacidad adquisitivay que, la sensación de bienestar que producen estos sustitutos materiales es falsa y simplemente momentánea; el Tener se vuelve la medida y la unidad de valoración de la persona, que pasa de Ser a Tener. Al final vuelven a estar tan vacíos como antes. Después de perder el interés por la vida, entra en un estado de pasividad (realización o no realización de una actividad, que no resultanconstructivos para la persona, que no le aportan), no se trata de que la persona realice actividades físicas (porque esas pueden ser de lo más pasivo) sino de hacer cosas que le interesen y que lo satisfagan.
El hombre pasivo está aburrido de la pasividad, y al no ser tomado en cuenta recurre a acciones desesperadas que son una desviación patógena de su saciedad. Se presenta en ellos una vitalidadfrustrada, que deriva en necrofilia; la persona siente que lo ha perdido todo y que ya no hay más esperanzas para ella. Quien no experimenta alegría por vida se venga y prefiere destruir la vida, antes que aceptar que no puede darle un sentido a su propia vida; al estar anímicamente muerto siente deseos de destruir y pasión por aniquilar a todos, incluso a si mismo. Muchas veces ese sentimiento no esconciente, y como en el caso de la necrofilia, hace parte de un plano subconsciente de la persona y de este modo la agresión y la destrucción son como un mecanismo de respuesta ante su realidad. Y para complicar más la situación, se halla inmerso en un sistema autoritario que fomenta el sentimiento de culpa como manipulación para con el hombre; la juventud se ha apartado de esa noción de culpa, ysin embargo, ha heredado una parte de esa saciedad ante la vida, de la cual tarta de huir a través de las drogas.

Ya aclarado lo anterior, podemos notar que las características del hombre saciado y pasivo se presentan en nuestro país, más aún, si se piensa en las condiciones de vida de las personas que carecen de empleo, tienen que mantener una familia y no encuentran una solución a lacompleja problemática que se les presenta. El hombre saciado de nuestra sociedad es el que no tiene medios para llegar a una abundancia buena donde la angustia y el hambre no existan, es el hombre que ve lo que el mercado le ofrece y se hunde en la impotencia de no lograr alcanzarlo ni para sí mismo ni para su familia; alguien que se halla en esa situación, se siente hastiado de la vida, al igual que...