EL HOMBRE EN BUSCA DEL SENTIDO


EL HOMBRE EN BUSCA DEL SENTIDO
En ésta lucha por la existencia, Viktor E. Frank plantea su logoterapia echando mano de la experiencia más intensa que vivió en 1944 durante la Segunda Guerra Mundial, donde aprovechó aquello para hacer un estudio detallado de los síntomas que presenta el hombre cuando es expuesto a circunstancias extremas.
El síntoma principal de la primera fase es el shockque sufrió ante su llamado a los campos de concentración de la guerra, ahí tuvo que borrar toda su vida anterior para enfrentarse a su nueva realidad. En la segunda fase se hizo presente la apatía como una especie de muerte emocional, ya no importaban los golpes de que fue objeto sino el insulto que incluyeron. La apatía es autodefensa, sale a flote el instinto de conservación para no caer en lamás profunda depresión y perder las ganas de vivir.
Aún sumido en la más cruda realidad, el hombre visualiza su salvación en el amor y a través de él, además, la temida soledad, entonces era añorada; en ese momento es cuando hace su aparición la irritabilidad como manifestación de la frustración de no poder hacer nada, es un estado mental que crece increíblemente al chocar con la apatía de losdemás, pues recordemos que no somos los únicos en el mundo que sufrimos.
Esto conduce a creer que el ser humano es influido por su entorno, sin embargo, tiene la capacidad de elegir si se deja llevar por la situación o no, y así lograr la independencia metal; es decir, que aunque se vea obligado a hacer o decir algo, no precisamente tiene que desearlo o estar convencido de ello; pues de todos modostiene la libertad de elegir en su interior, y la libertad espiritual no puede arrebatarse, por el contrario, hace que la vida tenga sentido y propósito. La tercera y última fase es el desahogo, que se presenta cuando al fin todo termina, es muy importante que se saque de adentro todo lo que se trae, pues de lo contrario las consecuencias pueden llegar a ser muy peligrosas para el individuo.
Detodo lo anterior, Fank sacó conclusiones y formuló hipótesis sobre la manera más eficiente de salir de ese estado mental para retomar la vida normal; a su vez, otros estudiosos sobre el tema hicieron aportaciones al respecto. Uno de ellos es Spinoza, quien opina que el hombre no puede vivir si no mira al futuro, esto hace que en los momentos difíciles piense en cómo será el después, se añora unfuturo mejor que el presente y al notar que en realidad no es así, viene la despersonalización, por lo que tenemos que volver a formar la moral, la mente y el espíritu, con ello, aparece el sufrimiento.
El sufrimiento es percibido por el hombre de manera equivocada, crece cuando se está en un momento de depresión, en que no se encuentra sentido a la vida, pero quien tiene algo porqué vivir, escapaz de soportar cualquier cómo; esto es muy cierto, pues no debemos esperar nada de la vida, sino más bien, ofrecerle algo a la vida. En tal proceso nos topamos con gente buena y mala, la que existe en todas partes sin importar la clase social o la zona geográfica, para lo que tenemos la libertad de decidir qué tipo de persona queremos ser.
Es en este punto donde entra la logoterapia con lafinalidad de motivarnos a recuperar el sentido de vivir y la voluntad, a salir de la frustración existencial, que puede convertirse en neurosis. Dicha frustración nace a partir del conformismo o totalitarismo, lo que nos lleva a sentir un vacío que sólo se llenará cuando seamos capaces de ser responsables.
La responsabilidad hace que se descubra el sentido de la vida a través de una acción, de unprincipio o del mismo sufrimiento, pues la forma en que concibamos a este último, puede ser la clave de la salvación. Si reconocemos el sentido del sufrimiento y/o su causa, ya no será tal, pero para ello debemos usar la responsabilidad y la voluntad para no caer en el conformismo, o peor aún, en el pesimismo.
Debemos vencer el miedo que nos provoca el sufrimiento, enfrentarlo, e incluso,...