el hombre unidimensional

El hombre unidimensional
Por:

Jorge Enrique Ancona Ramírez

Resumen
Herbert Marcuse fue el escritor de “ El hombre unidimensional”,
trabajó en la Escuela de Frankfurt. Esta escuela fue cerrada por la
invasión nazi por la ideología de la escuela. Después de que cerrara
la escuela, Marcuse emigró a Estados Unidos donde trabajó en varias
universidades. Él fue muy conocido hasta el momentoen que surgió
el movimiento estudiantil en Francia conocido como “mayo francés”,
desde ese momento los estudiantes se fijaron en Marcuse y
empezaron a leer sus libros, los cuales ya empezaban a traducirse
para su publicación. Por esto también se llama el filosofo de los
universitarios.
Palabras clave: mayo francés, hombre unidimensional, escuela de
Frankfurt

Para comenzar en lassiguientes líneas se proporciona unos cuantos
datos sobre Herbert Marcuse. Nació en Berlín, en 1898, en el seno
de una familia judía de buena posición económica. Estudió Filosofía
en las universidades de Berlín y Friburgo. En esta última conoció a
Husserl y a Heidegger. Éste último dirigió su tesis con la que se
doctoró en 1922. Permaneció en Friburgo hasta 1933, año en el que
ingresó en elInstituto de Investigación Social de la Universidad de

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Frankfurt (más conocido como Escuela de Frankfurt). Ese mismo
año, se trasladó a Estados Unidos. Allí se estableció llegando incluso
a adoptar la nacionalidad americana y a trabajar para el gobierno
federal. Su pensamiento fue una de las fuentes de inspiración de la
revuelta estudiantil de 1968, conocida como“mayo francés”.
El pensamiento de Marcuse se enmarca dentro de las
aproximaciones entre el psicoanálisis y el marxismo que se dieron en
la década del 30 dentro de la línea teórica de la Escuela de
Frankfurt. Dentro de ésta escuela, también conocida como Teoría
Crítica, colaboró en todos los proyectos que pretendían crear un
nuevo modelo de teoría social. Las ideas de Marcuse iban siempredirigidas a la transformación del mundo.
Ésta fué fundada en Frankfurt, por el filósofo argentino Félix Weil. Tres
momentos describen, a grandes rasgos, el nacimiento, evolución y
desarrollo de la llamada “Escuela de Frankfurt”, que reunió a
pensadores con muy diversas motivaciones e intereses teóricos,
estos son : Ilustración, Auschwitz y el movimiento estudiantil de
finales de los años 60.Uno de sus objetivos principales de la Ilustración (“Introducir razón
en el mundo”) sitúa ya al Instituto para la Investigación Social en la
tradición ilustrada. Y esto, además, con una ventaja adicional: al
inspirarse en la tradición marxista, todos los miembros de la escuela
son conscientes de los peligros de la Ilustración. Por ello, la teoría
crítica se entiende a sí misma como una teoríaeminentemente
materialista: es el contacto con la realidad y con los problemas
sociales y la prevención respecto a cualquier tipo de distorsión

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ideológica, lo que puede conseguir que los ideales ilustrados no sean
traicionados por aquellos mismos que los promueven.
En segundo lugar, Auschwitz, convertido en símbolo de la
persecución nazi, representa un giromuy significativo en el
pensamiento en el pensamiento de la escuela, precisamente por ser
una negación histórica y social del proyecto de Teoría Crítica y de
toda la Ilustración. Auschwitz viene a ser la sentencia de muerte de
la capacidad crítica y reflexiva que los frankfurtianos asociaban a su
teoría. No se puede decir que los campos de exterminio fueran la
consecuencia de un grupo delocos, o de personas irracionales. Muy
al contrario, los planes de exterminio eran enormes sistemas
racionales (al menos desde un punto de vista instrumental),
destinados a fines que fueron ampliamente extendidos por agudos
sistemas de propaganda.
Al respecto del último punto el cual es el movimiento estudiantil, se
habla líneas más adelante.
Marcuse nos dice que la vida humana tiene dos...