El hombre y sus simbolos

CARL G. JUNG

EL HOMBRE Y SUS SIMBOLOS.

Hay que empezar con la propuesta a la que Jung hace tanta referencia: “no existe una sola idea o concepción esencial que no posea antecedenteshistóricos”. Pues es allí en donde podemos basar parte de las apreciaciones que él pudo hacer en el “campo del arte”. (Situándonos de una manera más contemporánea). Carl Jung es reconocido por su inmensoaporte en el área de la psicología, por sus teorías y métodos revolucionarios que permitieron comprender, desde el psicoanálisis las conductas a las que nos vemos enfrentados miles de nosotros y noconocemos.
Sin embargo a diferencia de Freud, quien sería su mentor hasta 1913 después de un leve intercambio de ensayos acerca de la “neurosis forzada”, Carl Jung examinaría desde sus comienzos un temamás onírico; los sueños y los arquetipos en las diferentes doctrinas que podía encontrar de su interés. Sin embargo el tema de los sueños seria especialmente el que le serviría de apoyo para supsicoterapia.
Es entonces donde presto mayor interés y se desglosa ante mí una serie de inquietudes acerca del reconocimiento colectivo de un arquetipo, el análisis de los sueños desde un psicoanálisisjungiano y como esto afecta la interpretación de una creación artística.
A partir de este razonamiento, concluí que la interpretación de un sueño debe ser parcial pues este tiene sus limitaciones. Lainformación compartida en este tramo de tiempo no me remite a una información real, por tanto los símbolos (que no solo aparecen en los sueños) no son de notoriedad específica. Desde allí contemplolos juicios de valor que nosotros como individuos le atribuimos a los sueños. El sentimiento y el pensamiento. Lo racional y lo irracional.
Naturalmente refiriéndome al arte, estos términos puedentener un juicio de valor mas amable. Sin embargo, el hecho de observar un hecho irracional pero que a su vez puede ser expresado en un marco bidimensional de forma racional, me inclina la balanza a...