el impacto cultural

ETNOLOGIA

Todo razonamiento antropológico se basa en la premisa de que la variación cultural es discontinua: existen agregados de individuos que comparten una cultura común y también hay diferencias conectadas entre sí que distinguen a esta cultura discreta de las demás. Según esto se podría afirmar que existen unidades étnicas correspondientes a cada cultura y, de hecho, las diferenciasentre las culturas y sus límites y conexiones históricas han sido bien estudiados. Por el contrario, la constitución de los grupos étnicos y sus límites no han sido suficientemente investigados.
Subsiste aún la opinión simplista de que los factores críticos en la conservación de la diversidad cultural son el aislamiento geográfico y social.

Planteamiento general
Los grupos étnicos soncategorías de adscripción de identificación que son usadas por los actores mismos y organizan la interacción entre los individuos.
Definición de grupo étnico
Tradicionalmente en la literatura antropológica el grupo étnico designa una comunidad que se auto perpetúa biológicamente, comparte valores culturales fundamentales realizados con unidad manifiesta en formas culturales, integra un campo decomunicación e interacción y cuyos miembros se identifican a sí mismos y son identificados por otros constituyendo una categoría distinguible de otras del mismo orden.
Para Barth esta definición impide comprender el fenómeno de los grupos étnicos y su lugar en las sociedades y culturas humanas ya que pide que se cumplan todas esas premisas. Partiendo de la presuposición de aislamiento1, se ha creado desdela disciplina un mundo de pueblos separados con sus culturas sociedades que pueden aislarse para ser estudiados como si fuesen islas.
Los grupos étnicos como portadores de cultura
Dentro de las características presupuestas al grupo étnico, se ha atribuido la segunda de ellas (el hecho de compartir una cultura común) una importancia central.
Los grupos étnicos como tipo de organizaciónPodríamos considerar los grupos étnicos como forma de organización social cuyo rasgo crítico sería la autoadscripción y la adscripción por otros. Una adscripción categorial es una adscripción étnica cuando clasifica a una persona de acuerdo con su identidad básica y más general, supuestamente determinada por su origen y su formación. En la medida en que los sujetos usan las identidades étnicas paracategorizarse a sí mismos y a los otros, con el fin de interactuar, forman grupos étnicos en ese sentido de organización.
Aunque las categorías étnicas presuponen diferencias culturales no hay una relación de paridad entre unidades étnicas y similitudes / diferencias culturales.
En primer lugar, las variaciones ecológicas a veces señalan y exageran las diferencias de algunos rasgos culturales que losactores usan como emblemas diferenciales, otros son pasados por alto y , en algunas relaciones, diferencias radicales son desdeñadas o negadas. En las dicotomías étnicas los contenidos culturales suelen ser de dos órdenes:
Señales o signos manifiestos: rasgos que los sujetos esperan descubrir en los otros o exhiben para descubrir la identidad y que son, por lo general , el vestido, el lenguaje, laforma de vivienda, en suma, el modo de vida.
Las orientaciones de valores básicos: las normas de moral por las que se juzga la actuación.
Como pertenecer a cierta categoría étnica implica ser cierto tipo de persona con una identidad básica, eso implica que puede juzgar y ser juzgado en base a las normas pertinentes a esa identidad. Sin embargo ningún contenido cultural puede inferirse de unalista de los rasgos o diferencias culturales ni tampoco puede predecirse qué rasgos serán subrayados y considerados importantes para la organización. En definitiva, los contenidos culturales pueden variar y las categorías étnicas pueden penetrar en toda la vida social o ser pertinentes sólo en sectores limitados de la actividad social.
Hacer hincapié en la adscripción como raso crítico de los...