El Iusnaturalismo Católico Escolásticoel Iusnaturalismo Católico Escolástico

Páginas: 2 (335 palabras) Publicado: 27 de febrero de 2013
Principalmente desarrollada por Santo Tomás de Aquino, a partir del pensamiento de su maestro San Alberto Magno, la escolástica rescata las principales concepciones de Aristóteles, que soncristianizadas por el aquinate y aplicadas, entre otras cosas, al concepto de Derecho. El fundamento del Derecho emana en último término de Dios, que hace participar a sus creaturas del gran orden del Universo(el Logos de Aristóteles). En la explicación de la forma como Dios realiza esta obra, el fraile angélico distingue cuatro tipos de leyes: la ley eterna, la ley natural, la ley divina y la leyhumana[1]. 1. La ley eterna opera como la razón del gobierno del universo, existente en Dios, que gobierna todas las cosas, a diferencia de la ley natural, insondable para el ser humano común, sólo conocidapor “bienaventurados”. 2. La ley natural es justamente la participación del hombre en la ley eterna. A través de la “Recta Razón”, don de Dios, cada uno de nosotros puede conocer alguno de losprincipios de aquélla. Su uso correcto nos permite distinguir entre el bien y el mal. Los principios de Derecho Natural son, repito, fácilmente deducibles por el ser humano, ya que ellos presentan lassiguientes características: son cognoscibles, universales e inmutables. 3. La ley divina es revelada por Dios a través de las Sagradas Escrituras. Su objeto consiste en completar con directrices particulareslas prescripciones y principios de la ley Natural. 4. La ley humana, por último, en cuanto creación del hombre, también posee fundamento trascendente, ya que, recordemos, sólo es particularizacióndel la ley eterna promulgada por Dios. Es una ordenación de la razón para el Bien Común, promulgada por quien tiene a su cargo el cuidado de la comunidad. En concepto de Santo Tomás de Aquino, la leynatural es expresión de la voluntad divina, dada a conocer al hombre no sólo por la revelación que exigiría carácter de hagiógrafo en cada ser humano, sino por la razón humana. Su objeto es la...
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