El lenguaje en los cuentos de Garcia Marquez

En los cuatro cuentos que hemos leído de Gabriel García Márquez (es decir, El Coronel no tiene quien le escriba, La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada, El ahogado más hermoso del mundo y Un señor muy viejo con alas muy grandes), el autor representa y analiza las sociedades establecidas en el Caribe y en el desierto. En cada una de estas sociedades-ya seael pueblo carente y pobre del Coronel o la sociedad desaforada en la que viven Eréndira y su abuela-encontramos una gran polaridad entre la Ley y la cultura popular, entre lo literal y el realismo mágico; o en otras palabras, entre la palabra escrita y la palabra oral. En todos los pueblos que presenta García Márquez en sus novelas, los personajes se encuentran en la confusión de pertenecer a unmundo en el que la escritura está monopolizada por cualquier tipo de autoridad y en el que el lenguaje oral es lo único que les mantiene vivos. Así pues, la pregunta es: ¿qué tipo de comunicación es la que permite el progreso? Podemos argumentar que mientras en El Coronel no tiene quien le escriba y en El ahogado más hermoso del mundo el lenguaje oral (y por lo mágico y cultural) protagoniza loscuentos, en La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y en Un señor muy viejo con alas muy grandes, la escritura (que es la autoridad) impide la felicidad y el establecimiento de un mundo al derecho.
En el título El Coronel no tiene quien le escriba ya se anuncia la dicotomía del lenguaje en la novela. El Coronel, como su proprio nombre indica, representa a la categoría del Estado ypor otro lado, la escritura es una categoría más abierta que implica la libertad de oponerse al control de la ley. La novela ya se plantea como una disputa entre las categorías del estado y las de la escritura. No obstante, lo que es interesante aquí, es que bien que la escritura pueda ser la única arma de rebelión contra la autoridad dictatorial, está bajo el control del estado y por lo tanto ellenguaje escrito no puede servir como instrumento de liberalización del pueblo. Esta censura del lenguaje escrito se puede justificar por las malas noticias que vienen en los periódicos: “Qué hay de noticias- preguntó el coronel.” “No se sabe -dijo [el médico]. Es difícil leer entre líneas lo que permite publicar la censura” (p.23). Otro ejemplo de como el lenguaje escrito está controlado por laautoridad es el simple hecho de que el coronel no recibe la carta: no recibe la carta escrita porque el estado no quiere. La carta que nunca llega es uno de los emblemas más importantes de la novela pero no solo representa la persistencia y fe del coronel sino que simboliza más extensamente la ilegitimidad del estado. Un estado que oprime el lenguaje y censura la libertad de expresión es uno que nopermite el progreso de su sociedad y pues esto es lo que hace aquí con la censura del lenguaje escrito. Por otra parte, bien sea que la censura del lenguaje asfixie a los personajes, les da también un poder particular. El hecho de no tener libertad de expresión, transforma el lenguaje escrito en clandestino y por lo tanto los personajes solo pueden comunicarse de manera ilegal. “Hágala circular”(p.28) dice el médico en voz baja hablando de una “síntesis de los últimos acontecimientos nacionales impresa en mimeógrado para la circulación clandestina.” Esto alude al ensayo “Civil Disobedience” de Thoreau, en el que el autor argumenta que cuando la ley es injusta, uno puede romperla. Esto es lo que hacen el médico y el coronel en la novela, rompen la ley repartiendo circulación clandestinapor que es la única manera de seguir adelante: este es el poder que la censrua del lenguaje escrito puede dar al pueblo. Así mismo si lo escrito no se puede utilizar culturalmente, otra forma de escapar a la dictadura es por la tradición oral. Lo que representa la tradición oral en la novela es porsupuesto la cultura popular y el gallo, que ya anuncian el realismo mágico de García Márquez. El...