el logro de la excelencia

EL LOGRO DE LA EXCELENCIA
Surge el bien humano
-El bien humano me hace bueno precisamente como persona. Muchos buscan conocer ese bien, pero esa búsqueda no sirve para alcanzar la excelencia o plenitud humana. No basta con conocer el bien, es necesario hacerlo y vivirlo.
-El bien moral me conduce a la vida lograda. Ni el dinero ni el placer ni el poder me perfeccionan, ya que ninguna de estastres realidades llega a pertenecerme como persona. En cuanto al honor y el prestigio: la fama; nada tiene más éxito que el éxito. Es un bien escaso, por ejemplo, no todas las personas de un país pueden ser famosas, ya que la capacidad de atención del público no da para tanto. Conseguir fama cuesta mucho trabajo, y si me dedico a buscar el honor, seré un pobre desgraciado (porque trato de agradarconstantemente sin ser yo mismo).
-Es necesaria la autarquía, el autodominio. La plenitud vital solo está en mi mano; es un autopoder.
-Si alguien se gana la lotería, comete el error de pensar que lo que le tocó es el logro de su propia vida, pero ese logro NUNCA puede venir de fuera.
-El logro del bien humano está íntimamente relacionado con la vida ética correcta. Ese bien surge de mi propiaconducta, nace de mi empeño, es un compromiso conmigo mismo para lograr operaciones que me perfeccionan y me hacen capaz de ir siempre a más.
-El bien humano no se logra mediante el seguimiento de una serie de reglas. Mediante reglas puedo armar un aparato que recién compré, pero no puedo mediante reglas saber vivir. Comportarse sabiamente en la vida no es algo que esté sometido a reglas. Avivir sensatamente solo aprendo mediante mi propio comportamiento. El bien humano surge de mi propia conducta. La vida lograda es un empeño que realizo yo mismo, no está sometido a reglas y requiere esfuerzo y creatividad.
-Lo humanamente bueno sólo brota del comportamiento que está de acuerdo con la condición humana, es decir, con mi naturaleza. La ética no se puede enseñar, pero sí aprender.
-Lamayoría de las enseñanzas morales son exclusivamente teóricas, y contienen reglas que poseen un carácter técnico, mientras la ética real es radicalmente práctica.
La práctica de la virtud
-La virtud es una excelencia estable y creciente de la conducta humana. Es un modo de comportarse que perfecciona a la persona y la hace capaz de actuar cada vez mejor.
-El sentido original de virtud esexcelencia. Excelencia es un modo de comportarse que aspira a lo bueno y a lo mejor. Es la fuerza vital que lleva a exigirse con esfuerzo y a superarse con esperanza.
-Lo que da sentido a la búsqueda de la excelencia no es otra cosa que el amor; salir de uno mismo y buscar el bien de la persona amada.
-No hay virtudes innatas o congénitas.
-Por medio de la práctica de la virtud, cuido mi propia vidaen su sentido existencial. No es que lo parezca, es que REALMENTE me hago mejor. La virtud son ese tipo de operaciones que me retroalimentan.
-Un buen test ético consiste en comprobar si uno es capaz de contar su vida a otra persona, o de escribirla por ejemplo. Esa narrativa refleja el dramatismo de las prácticas que he hecho y cuyos motores son las virtudes.
-Una virtud en reserva deja de servirtud inmediatamente. Por ejemplo, yo no soy valiente si hay una pelea y me defiendo a golpes, yo soy valiente de modo habitual, es decir, siempre.
Un cable con tres cabos
-El boom actual de la ética (explosión de la ética en miles de partes: ética de normas, ética emotivista, etc) más parece destinada al consumo de los propios especialistas en el tema más que para el común de las gentes quebuscan alcanzar una vida lograda.
-Las virtudes son importantes, pero no acepto una “ética de virtudes”, porque ese tipo de moral no se puede lograr sin al menos dos elementos estructurales de toda moral: los bienes y las normas. Propongo, por tanto, una ética completa e integral articulada en torno a virtudes, bienes y normas.
-Conexión entre las virtudes y los bienes: los bienes (bienes...