El maestro
Páginas: 20 (4895 palabras)
Publicado: 27 de agosto de 2012
PEDAGOGIA Y FORMACION DEL DOCENTE CRITICO EN LA CULTURA
Formación de valores
Introducción
La preparación ideológica y en valores de los estudiantes que se inician en la carrera de educación primaria constituye una tarea de significativa importancia, para cualquier país, en tanto, la educación representa los intereses de la clase económicamente dominante, ese es su papel clasista.
Paraesto el maestro es el sujeto social encargado, legalmente, de la formación de las nuevas generaciones. Durante más de dos siglos en Cuba se demostró que desde la labor ideológica del maestro, también, se educa para enfrentar a las clases explotadoras y los gobiernos antipopulares.
Este trabajo presenta los resultados de una investigación que se realiza con estudiantes que cursan el primer añode la carrera Lic. en Educación Primaria, a la vez que se hacen análisis a partir de su aplicación en la Escuela de Habilitación de Maestros Primarios, de Guantánamo, donde se obtuvieron excelentes resultados. En su aplicación se aplicó una combinación de métodos de investigación: teóricos, empíricos y estadísticos, que favorecieron la búsqueda de información y su procesamiento
Desarrollo
Laformación en valores en la educación cubana es un legado que nos viene desde las figuras de J. Agustín Caballero, Félix Varela, J. de la Luz y Caballero y esencialmente de nuestro Apóstol, Martí enriquece el ideario pedagógico de la época con un profundo pensamiento político, de raíces muy humanistas y de un sólido antiimperialismo, latinoamericanismo, y de reconocimiento a la cultura del pueblocomo base para su libertad plena de ahí la fuerza pedagógica de sus ideas .:
Este ideal ha seguido cultivándose a lo largo de todo el siglo XX y en lo que va del XXI. Hoy nuestra educación tiene un componente básico en la formación en valores, lo que es sustentado por el quehacer científico de nuestros investigadores, entre los que se destacan: Lidia Turner, G. Labarrere, J R. Fabelo, EsterBáxter, Gilberto García, entre otros, obras que han servido de base para el Modelo. Pedagógico que proponemos.
Asumimos como definición de modelo pedagógico: Una construcción teórico formal que fundamentada científica e ideológicamente interpreta, diseña y ajusta la realidad educativa ideológica, que responde a la necesidad histórico concreta del 1. año maestros primarios (se comparte criterio conSierra 2002, 311 e I. Lahera 2004, 54.)
Para organizar un proceso docente educativo capaz de integrar esta dimensión tuvimos como punto de partida: definir cultura profesional pedagógica y dimensión ideopolítica y una sistematizar la definición de educación político ideológica, abordada por otros autores. Definimos, entonces como:
Cultura Profesional Pedagógica: La adquisición ymanifestación, por el sujeto, de un sistema de contenidos, principios, normas, habilidades, capacidades y de valores y de otros atributos esenciales de carácter ideopolítico, científico, cultural, pedagógico y general que denotan su competencia para el desempeño de la labor pedagógica.¨
El término "manifestación" es relevante en tanto una persona puede tener incorporado contenidos, normas, principios,capacidades?pero no manifestarlo de manera abierta, condicionada.
Por su carácter funcional, su contenido es humanista, transformador y pedagógico, porque presupone un modo de actuación profesional, entendido como " ...el dominio pleno de los conocimientos, habilidades, valores y capacidades más generales del objeto de la profesión que permiten al mismo la aprehensión del método para actuaciónprofesional." (G. García y F. Addine,, 2003).
Por su carácter histórico, la cultura profesional pedagógica es parte intrínseca de la cultura como fenómeno integral, general o universal de la especie humana. Por sus características se convierte en uno de los componentes más dinámicos y enriquecedores de la cultura general .Por su estructura, es compleja, pues a diferencia de otras culturas...
Formación de valores
Introducción
La preparación ideológica y en valores de los estudiantes que se inician en la carrera de educación primaria constituye una tarea de significativa importancia, para cualquier país, en tanto, la educación representa los intereses de la clase económicamente dominante, ese es su papel clasista.
Paraesto el maestro es el sujeto social encargado, legalmente, de la formación de las nuevas generaciones. Durante más de dos siglos en Cuba se demostró que desde la labor ideológica del maestro, también, se educa para enfrentar a las clases explotadoras y los gobiernos antipopulares.
Este trabajo presenta los resultados de una investigación que se realiza con estudiantes que cursan el primer añode la carrera Lic. en Educación Primaria, a la vez que se hacen análisis a partir de su aplicación en la Escuela de Habilitación de Maestros Primarios, de Guantánamo, donde se obtuvieron excelentes resultados. En su aplicación se aplicó una combinación de métodos de investigación: teóricos, empíricos y estadísticos, que favorecieron la búsqueda de información y su procesamiento
Desarrollo
Laformación en valores en la educación cubana es un legado que nos viene desde las figuras de J. Agustín Caballero, Félix Varela, J. de la Luz y Caballero y esencialmente de nuestro Apóstol, Martí enriquece el ideario pedagógico de la época con un profundo pensamiento político, de raíces muy humanistas y de un sólido antiimperialismo, latinoamericanismo, y de reconocimiento a la cultura del pueblocomo base para su libertad plena de ahí la fuerza pedagógica de sus ideas .:
Este ideal ha seguido cultivándose a lo largo de todo el siglo XX y en lo que va del XXI. Hoy nuestra educación tiene un componente básico en la formación en valores, lo que es sustentado por el quehacer científico de nuestros investigadores, entre los que se destacan: Lidia Turner, G. Labarrere, J R. Fabelo, EsterBáxter, Gilberto García, entre otros, obras que han servido de base para el Modelo. Pedagógico que proponemos.
Asumimos como definición de modelo pedagógico: Una construcción teórico formal que fundamentada científica e ideológicamente interpreta, diseña y ajusta la realidad educativa ideológica, que responde a la necesidad histórico concreta del 1. año maestros primarios (se comparte criterio conSierra 2002, 311 e I. Lahera 2004, 54.)
Para organizar un proceso docente educativo capaz de integrar esta dimensión tuvimos como punto de partida: definir cultura profesional pedagógica y dimensión ideopolítica y una sistematizar la definición de educación político ideológica, abordada por otros autores. Definimos, entonces como:
Cultura Profesional Pedagógica: La adquisición ymanifestación, por el sujeto, de un sistema de contenidos, principios, normas, habilidades, capacidades y de valores y de otros atributos esenciales de carácter ideopolítico, científico, cultural, pedagógico y general que denotan su competencia para el desempeño de la labor pedagógica.¨
El término "manifestación" es relevante en tanto una persona puede tener incorporado contenidos, normas, principios,capacidades?pero no manifestarlo de manera abierta, condicionada.
Por su carácter funcional, su contenido es humanista, transformador y pedagógico, porque presupone un modo de actuación profesional, entendido como " ...el dominio pleno de los conocimientos, habilidades, valores y capacidades más generales del objeto de la profesión que permiten al mismo la aprehensión del método para actuaciónprofesional." (G. García y F. Addine,, 2003).
Por su carácter histórico, la cultura profesional pedagógica es parte intrínseca de la cultura como fenómeno integral, general o universal de la especie humana. Por sus características se convierte en uno de los componentes más dinámicos y enriquecedores de la cultura general .Por su estructura, es compleja, pues a diferencia de otras culturas...
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