El marxismo

EL MARXISMO

INDICE

Introducción……………………………………………………………….. Pág. 1
Desarrollo………………………………………………………………….. Pág. 2-9
Conclusión…………………………………………………………………. Pág. 10
Bibliografía………………………………………………………………… Pág. 11
Glosario……………………………………………………………………. Pág. 12

INTRODUCCIÓN

Para comenzar el tema que se va a desarrollar en esta monografía es el marxismo. Los principales autores consultadosfueron: José Justo Marano, Lenin Vladímir, Antonio Gramsci y otros. También utilice fuentes electrónicas y Encarta. A continuación se irán desarrollando una serie de temáticas que engloban la teoría marxista.
Así mismo la concepción marxista se representa como una teoría del conflicto social, ya que parte de que la sociedad es un conjunto formado por clases sociales con fines e intereses antagónico,que provocan enfrentamientos irreconciliables. En la cual es necesario el mismo, ya que es el motor del cambio que permitirá superar, transitando por diferentes tipos de sociedades, el antagonismo entre explotadores y explotados, hasta llegar a un nuevo modelo social: el comunismo.

 
DESARROLLO

Para comenzar el marxismo es una concepción filosófico-política social y económica de Carlos Marxy sus seguidores. La misma está basada en una concepción filosófica, en la cual Marx toma sus ideas fundamentales de Hegel y Feuerbach fusionando sus filosofías aparentemente inconciliables. De Hegel toma ideas de que todo lo que existe es un todo que evoluciona dialécticamente: tesis, antítesis y síntesis; de Feuerbach toma su concepción materialista: la realidad primera, fundamental y única esla materia.
Dando lugar al materialismo Dialectico, en la cual el análisis del material histórico Marx lo hace utilizando el método dialectico de Hegel, pero le da un sentido totalmente distinto, para Hegel la historia universal es un proceso en la cual es espíritu (idea) se va realizando en medio sucesivas contradicciones tesis, antítesis y síntesis. En cambio, para Marx el método dialecticopermite estudiar las cosas en movimiento pero vuelto de arriba para abajo. Para Marx la idea no es más que el reflejo de los objetos reales. En vez de ir de idea a la materia, va a la inversa, es de la materia a la idea, además posteriormente se ha demostrado que las ideas, los "conceptos", se forman a partir de la repetición de estímulos sobre nuestros sentidos. El hombre crea una idea abstractaa partir de su experiencia con el mundo material. Así se comprueba que la idea surge de la materia .
Además interpreta al mundo laboral e histórico como una serie de choques entre fuerza contrapuestas que tienen su expresión de acuerdo como un proceso lógico de tesis-antítesis y síntesis.
Al explicar la concepción materialista y el método dialectico a la interpretación del proceso históricoformula su concepción materialista de la historia (materialismo histórico), no acepta que la idea se ha la fuerza que impulsa la historia y busca darle a los hechos humanos una explicación basada en el mundo real.
En definitiva el proceso de cambio histórico se funda, según Marx, en la interpretación dialéctica. Los cambios no son regulares sino tensos y obedecen a la ley de contradicción. Esta seexpresa así: dado un sistema (tesis), las contradicciones existentes en su seno (antítesis) llegan a un punto que eclosionan, chocan entre si y producen una nueva situación (síntesis), la cual pasa a convertirse en tesis iniciándose, otra vez, el proceso dialectico antes descripto.
Este sistema es dinámico e inacabable. Ejemplo:

Tesis = Antítesis

Síntesis que pasa a ser la nuevatesis
Tesis pero surgen contradicciones

Antítesis

Síntesis que también se hace tesis.

Marx creía que cada época histórica se caracterizaba por un modo de producción específico que se correspondía con el sistema de poder establecido y, por lo tanto, con una clase dirigente en perpetuo conflicto con una clase oprimida. Es decir la...