El mexicano como posibilidad

EL MEXICANO COMO POSIBILIDAD

Las posibilidades del mexicano son las mismas que las de todos los hombres. Posibilidades que se dan dentro del entorno de cada hombre, ya sea físico, histórico, social, económico y político. En este caso, nos referimos específicamente a las posibilidades del hombre que nos es más cercano, y a cuyas circunstancias pertenecemos: a las del hombre mexicano, que nodebe tener posibilidades menores a las de algún otro pueblo.
En el mundo del mexicano, el azar juega un papel muy importante dentro de las posibilidades. Nada puede ser previsto, las cosas son inesperadas, y no cuenta el “deber ser” como en las típicas éticas, sino que lo que cuenta es el “querer ser”, y no precisamente con una razón predeterminada, sino simplemente porque sí. Así, jamás se puedetener seguridad de lo que vaya a venir. Sólo se puede tener un indicio en base a lo que ya se hizo, y esto puede ser un indicativo de lo sucesivo, pero no con total certeza.
El mexicano, por esta incertidumbre, sólo compromete sus acciones de manera parcial en una causa concreta.
La historia de nuestro pueblo ha estado siempre tachada de esta imposibilidad de poder guiar u orientar lasacciones, y lo que nos falta es confianza quizás. Mientras tanto, los mexicanos no hemos podido salir plenamente de lo circunstancial e inmediato a un mundo de mayores seguridades, a un mundo que puede ser previsible por nuestra voluntad de construirlo, por la seguridad de nuestros proyectos.
El hombre mexicano debe estar siempre al acecho de las oportunidades para tomarlas rápidamente, pues si se leescapan, con ellas se va también la poca confianza que puede quedar en sus acciones, sin embargo, esta característica de estar siempre esperando la primera oportunidad puede caer en lo que llamamos “oportunismo”, presentándolo como inseguro, que no se compromete.
La vida, así, queda inmersa en el difícil mundo de lo oportuno y se rige por lo ocasional. Y se deduce que de allí surge el confundir lavida con la muerte, es decir, confundir lo transitorio con lo permanente. Toda esta visión no nos debe ser engañosa, puesto que el mexicano se empeña mucho en asegurar las oportunidades, y se esfuerza por ser y hacer al mismo tiempo una cosa o la otra. Quisiera aprovechar todas las oportunidades y no dejar pasar ninguna, conciliándolas todas. Y es así que el mexicano debe afrontar suscontradicciones, racionalizar sus actitudes y encaminarlas hacia un buen y predeterminado propósito.
La técnica y el hombre.
Por todo lo anteriormente citado, las formas de comunidad del mexicano están plenas de peligros y son inseguras y zozobrantes. Esto hace que el mexicano se enfrente a estas situaciones a veces de una manera negativa.
Desde hacía siglos, se creí que el mexicano no era un hombrecapacitado para aprender técnicas para el desarrollo, pero ésta fue entrando poco a poco en la medida en que la vida se lo requería. El progreso material y la técnica que lo hacía posible estaba en otras manos que no eran las mexicanas. Los técnicos europeos veían al mexicano como un peón que aplicaba la técnica conforma la necesitaba, pero no se servía totalmente de éstas.
Mucho se habla de ahora depueblos en los cuales el hombre ha sido subordinado a la máquina. La técnica ha puesto a su servicio al hombre, y no al contrario, como debería ser. El hombre se ha ido convirtiendo en una pieza más de las máquinas que deberían estar a su servicio. Los hombres de estas civilizaciones poco a poco van adoptando una actitud cada vez más deshumanizada.
En esta utilización de la máquina el mexicanosólo exige a ésta su cotidiano bienestar, que podrá crecer en calidad, pero que siempre parecerá como cotidiano. El mexicano en general, parece poco apto para el atesoramiento, para la acumulación de bienes. Le basta lo necesario y el resto lo derrocha, manteniendo como permanente su vivir al día. Vivir al día ya sea en la pobreza o en la riqueza.
La comunidad y el hombre como individuo.
La...