EL MITO
Páginas: 6 (1292 palabras)
Publicado: 21 de julio de 2015
EL MITO
La palabra "mito" deriva del griego mythos, que significa "palabra" o "historia"1. Un mito, tendrá un significado diferente para el creyente, para el antropólogo, o para el filólogo. Esa es precisamente una de las funciones del mito: consagrar la ambigüedad y la contradicción. Un mito no tiene por qué transmitir un mensaje único, claro y coherente.
La mitología no es sino unaalternativa de explicación frente al mundo que recurre a la metáfora como herramienta creativa, entonces, los relatos se adaptan y se transforman de acuerdo a quién los cuenta y el contexto en el que son transmitidos. Los mitos no son dogmáticos e inmutables sino que son fluidos e interpretables.
La consideración histórica del mito es interesante, en consecuencia, por cuanto que muestra que el mito,tomado como un todo, no puede ser historia puramente desapasionada, puesto que siempre está hecho para cumplir alguna función sociológica, para glorificar a un cierto grupo o para justificar un estado de cosas extrañas.
El mito es un intento de ordenar simbólicamente el mundo, ya que es un relato oral o escrito, para dar sentido a lo que aparentemente no lo tiene, al mismo tiempo que constituye unaforma de vinculación con lo trascendente y sobre todo, al menos así aparece en todos los relatos de mitos del origen, como una respuesta a una vivencia traumática, una cauterización de heridas narcisistas (imaginarias).
Lo no sabido, lo imposible, lo siempre que subyace en la mente de los humanos cuando se preguntan por su forma de existencia y la del mundo en que vive, adquiere significado ysentido por medio del relato simbólico y así el sujeto construye imaginariamente su realidad. Es una respuesta al enigma de lo real que constituye lo desconocido del origen.
El mito construye, ordena, relata y transmite algo que permanece y es inmodificable y que se recrea cada vez que se repite a la vez que se transmite, organiza realidades para obtener un sentido e integrar al sujeto en el mundoproporcionándole una identidad, un lugar y una historia.
El mito es un relato que responde a una pregunta sobre el origen y que hace referencia a una estructuración del sujeto, una vez que se ha constatado la experiencia de la existencia individual y colectiva, y da cuenta de lo que no podemos explicar, de aquello que escapa a la razón y la palabra: Lo imposible de decir.
Las funciones de losmitos son múltiples, no obstante, en general, se pueden aceptar tres funciones esenciales, la primera es la explicativa, que se refiere a que los mitos explican, justifican o desarrollan el origen, razón de ser y causa de algún aspecto de las vida social o individual, por ejemplo, el mito griego que narra cómo se originó el mundo del caos o el génesis que comenta el nacimiento de la mujer de lacostilla de un hombre. En cuanto a la segunda función de significado se refiere a que los mitos no solo son historias que brindan explicaciones o justificaciones políticas, también otorgan un consuelo, objetivo de vida o calma a los individuos, así sucede con mitos que hablan de la muerte, el sufrimiento o la victoria, por lo tanto, los mitos no son historias alejadas de la persona, sino que funcionancomo un motivo. La tercera, es la función programática del mito implica que los mitos son la base de ciertas estructuras sociales y acciones, así, un mito puede marcar una línea genealógica y determinar quienes pueden gobernar o no. Gracias a esta función lo mitos especifican y justifican por que una situación es de una manera determinada y no de otra.2
Éstas son unas de las funciones másimportantes de la construcción mítica, el intento de articular la existencia de un goce primero, absoluto y perdido y abrir la puerta al deseo y por lo tanto a la subjetividad.
Existen distintas clases de mitos:
Mitos cosmogónicos, intentan explicar la creación del mundo, son los más universales extendidos y de los que existe mayor cantidad. A menudo, se sitúa el origen de la tierra en un océano...
EL MITO
La palabra "mito" deriva del griego mythos, que significa "palabra" o "historia"1. Un mito, tendrá un significado diferente para el creyente, para el antropólogo, o para el filólogo. Esa es precisamente una de las funciones del mito: consagrar la ambigüedad y la contradicción. Un mito no tiene por qué transmitir un mensaje único, claro y coherente.
La mitología no es sino unaalternativa de explicación frente al mundo que recurre a la metáfora como herramienta creativa, entonces, los relatos se adaptan y se transforman de acuerdo a quién los cuenta y el contexto en el que son transmitidos. Los mitos no son dogmáticos e inmutables sino que son fluidos e interpretables.
La consideración histórica del mito es interesante, en consecuencia, por cuanto que muestra que el mito,tomado como un todo, no puede ser historia puramente desapasionada, puesto que siempre está hecho para cumplir alguna función sociológica, para glorificar a un cierto grupo o para justificar un estado de cosas extrañas.
El mito es un intento de ordenar simbólicamente el mundo, ya que es un relato oral o escrito, para dar sentido a lo que aparentemente no lo tiene, al mismo tiempo que constituye unaforma de vinculación con lo trascendente y sobre todo, al menos así aparece en todos los relatos de mitos del origen, como una respuesta a una vivencia traumática, una cauterización de heridas narcisistas (imaginarias).
Lo no sabido, lo imposible, lo siempre que subyace en la mente de los humanos cuando se preguntan por su forma de existencia y la del mundo en que vive, adquiere significado ysentido por medio del relato simbólico y así el sujeto construye imaginariamente su realidad. Es una respuesta al enigma de lo real que constituye lo desconocido del origen.
El mito construye, ordena, relata y transmite algo que permanece y es inmodificable y que se recrea cada vez que se repite a la vez que se transmite, organiza realidades para obtener un sentido e integrar al sujeto en el mundoproporcionándole una identidad, un lugar y una historia.
El mito es un relato que responde a una pregunta sobre el origen y que hace referencia a una estructuración del sujeto, una vez que se ha constatado la experiencia de la existencia individual y colectiva, y da cuenta de lo que no podemos explicar, de aquello que escapa a la razón y la palabra: Lo imposible de decir.
Las funciones de losmitos son múltiples, no obstante, en general, se pueden aceptar tres funciones esenciales, la primera es la explicativa, que se refiere a que los mitos explican, justifican o desarrollan el origen, razón de ser y causa de algún aspecto de las vida social o individual, por ejemplo, el mito griego que narra cómo se originó el mundo del caos o el génesis que comenta el nacimiento de la mujer de lacostilla de un hombre. En cuanto a la segunda función de significado se refiere a que los mitos no solo son historias que brindan explicaciones o justificaciones políticas, también otorgan un consuelo, objetivo de vida o calma a los individuos, así sucede con mitos que hablan de la muerte, el sufrimiento o la victoria, por lo tanto, los mitos no son historias alejadas de la persona, sino que funcionancomo un motivo. La tercera, es la función programática del mito implica que los mitos son la base de ciertas estructuras sociales y acciones, así, un mito puede marcar una línea genealógica y determinar quienes pueden gobernar o no. Gracias a esta función lo mitos especifican y justifican por que una situación es de una manera determinada y no de otra.2
Éstas son unas de las funciones másimportantes de la construcción mítica, el intento de articular la existencia de un goce primero, absoluto y perdido y abrir la puerta al deseo y por lo tanto a la subjetividad.
Existen distintas clases de mitos:
Mitos cosmogónicos, intentan explicar la creación del mundo, son los más universales extendidos y de los que existe mayor cantidad. A menudo, se sitúa el origen de la tierra en un océano...
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