El Modelo De Reconstruccion Nacional 1A Etapa

En 1763 se publicaba el Essai d’education nationale de Louis René de la Charlotais (1701-1785), uno de los protagonistas de la expulsión de los jesuitas de Francia apreciado por Voltaire. En elprotestaba contra la tradicional exclusión de los laicos de la enseñanza y reivindicaba una educación que dependiera solo del Estado por que decía “Es justo que los jóvenes del estado sean educados porpersonal del Estado”.
La importancia de la educación y de la instrucción requiere la suprema vigilancia de un autorizado ministerio del Estado, un ministerio que pueda ser escuchado por el soberano… encada estado es necesario un ministerio de gran autoridad para la educación y la instrucción.
Filangieri en su libro (1780) trata “de las leyes que se refieren a la educación, a la costumbres y a lainstrucción publica”, dando cabida a un reformismo moderado. En la Primera comprendo a todos aquellos que sirven o podrían servir a la sociedad con los brazos en la segunda aquellos que la sirven osirven con sus talentos.
Y, contradiciendo o ignorando la posición avanzada de un Diderot afirma: “El agricultor, el herrero, el artesano, etc., destinados a servir a la sociedad con sus brazos notienen necesidad mas de que una fácil y breve instrucción.
La emperatriz de Austria, María Teresa, señalaba la importancia de la decisión: “La instrucción es y seguirá siendo en cualquier época unhecho político”
María Teresa confió a Ignaz von Felbiger la elaboración de un proyecto general de reforma de la instrucción, que fue aprobado en diciembre de 1774. En la instrucción se leía “Lajuventud de ambos sexos es la base principal para el bienestar del pueblo”
José II, hijo de María Teresa, interpretaba así el espíritu de esta reforma: “El principal deber de todo ciudadano es hacerse aptopara servir al estado. Conocimientos, saber y buenas costumbres son los medios mejores y más seguros para alcanzar el bienestar externo e interno.

Comentario: Que la educación y la instrucción...