El mundo de los universales segun Betran Russell
Páginas: 4 (760 palabras)
Publicado: 25 de noviembre de 2013
Capítulo IX. El mundo de los universales.
La filosofía platónica expresó por primera vez el mundo de los universales. Aquí, Russell menciona la Teoría de las ideas. Entender lo universal o lo quePlatón denomina una "idea", ayuda en la comprensión de una discusión más amplia que plantea Russell. Desde el capítulo anterior vimos que las relaciones son factores importantes en la teoría delconocimiento. Russell llegó a la conclusión de que las relaciones tienen un ser que no es físico, mental o informaciones sensoriales.
La Teoría de las ideas intenta averiguar como podemos entender lasrelaciones. Derivado de su teoría, Platón consideró por primera vez el concepto de justicia. Platón decía que la justicia se entendía a partir de actos comunes que compartían una misma esencia. Estemétodo se puede aplicar a cualquier otra entidad abstracta, como blancura. La esencia, aquello que es en cierta manera, “universal (como plantea Russell) no puede ser igual a las cosas particulares,decimos que las cosas particulares participan en la formación de la idea. Como no es algo particular, la “idea” no puede existir en el mundo de los sentidos. Además no es momentánea ni cambia, esindestructible y eterna.
Russell explora la forma en que normalmente se piensa en palabras comunes. Afirma que los nombres propios significan particulares mientras que otros sustantivos, adjetivos,preposiciones y verbos representan los universales. También afirma que el lenguaje humano habitualmente implica al menos una palabra que denota un universal en cada oración.
¿Por qué, entonces, sitantas cosas dependen de los universales, solemos ignorarlos? Russell afirma que el verbo y la preposición se han pasado por alto en la filosofía y que los análisis del adjetivo y sustantivo handeterminado la metafísica desde Spinoza. Russell describe la consecuencia de este error: "Los adjetivos y los sustantivos comunes expresan cualidades o propiedades de las cosas simples, mientras que las...
La filosofía platónica expresó por primera vez el mundo de los universales. Aquí, Russell menciona la Teoría de las ideas. Entender lo universal o lo quePlatón denomina una "idea", ayuda en la comprensión de una discusión más amplia que plantea Russell. Desde el capítulo anterior vimos que las relaciones son factores importantes en la teoría delconocimiento. Russell llegó a la conclusión de que las relaciones tienen un ser que no es físico, mental o informaciones sensoriales.
La Teoría de las ideas intenta averiguar como podemos entender lasrelaciones. Derivado de su teoría, Platón consideró por primera vez el concepto de justicia. Platón decía que la justicia se entendía a partir de actos comunes que compartían una misma esencia. Estemétodo se puede aplicar a cualquier otra entidad abstracta, como blancura. La esencia, aquello que es en cierta manera, “universal (como plantea Russell) no puede ser igual a las cosas particulares,decimos que las cosas particulares participan en la formación de la idea. Como no es algo particular, la “idea” no puede existir en el mundo de los sentidos. Además no es momentánea ni cambia, esindestructible y eterna.
Russell explora la forma en que normalmente se piensa en palabras comunes. Afirma que los nombres propios significan particulares mientras que otros sustantivos, adjetivos,preposiciones y verbos representan los universales. También afirma que el lenguaje humano habitualmente implica al menos una palabra que denota un universal en cada oración.
¿Por qué, entonces, sitantas cosas dependen de los universales, solemos ignorarlos? Russell afirma que el verbo y la preposición se han pasado por alto en la filosofía y que los análisis del adjetivo y sustantivo handeterminado la metafísica desde Spinoza. Russell describe la consecuencia de este error: "Los adjetivos y los sustantivos comunes expresan cualidades o propiedades de las cosas simples, mientras que las...
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